سنن الترمذي - ط الرسالة

الزِّنادِ، عن الأعْرَجِ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ ﷺ (^١).

وهذا أصَحُّ، لأنَّ الرواياتِ إنَّما تَجيءُ بأنَّ أهْلِ التَّوْحيدِ يُعذَّبونَ في النارِ ثُمَّ يُخْرَجونَ مِنها ولا يُذكَر أَنَّهُمْ يُخَلَّدون فيها.

٢١٦٨ - حَدَّثَنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ الله بن المُبارَكِ، عن يُونُسَ بن أبي إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ

عن أبي هُرَيرَةَ، قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الدَّواءِ الخَبيثِ (^٢).

يَعْني السُّمَّ.

٨ - باب كَراهِية التَّداوي بالمُسْكِرِ

٢١٦٩ - حَدَّثَنا مَحْمودُ بن غَيلانَ، قال: حَدَّثَنا أبو داودَ، عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بن وائِلٍ

عن أبيهِ، أنَّهُ شَهِدَ النبيَّ ﷺ وسألَهُ سُوَيدُ بن طارقٍ أو طارِقُ بن سُوَيْدٍ عن الخَمْرِ فنَهَاهُ فقالَ: إنَّا نَتَداوى بِها. فقالَ رسولُ الله ﷺ: "إنَّها لَيْسَت بدَواءٍ ولكِنَّها داءٌ" (^٣).

_________

(^١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (١٣٦٥) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو في "المسند" (٩٦١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٨٧).

(^٢) إسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وأخرجه أبو داود (٣٨٧٠)، وابن ماجه (٣٤٥٩)، وهو في "المسند" (٤٠٤٨).

والدواء الخبيث فُسِّر في بعض روايات الحديث بأنه السم، وفسَّره الحاكم بأنه الخمر، والظاهر أنه يعم كل خبيث من سمٍّ أو خمرٍ أو غيرهما.

(^٣) حديث صحيح، وقد اختلف في إسناده على سماك بن حرب، كما بينا =

Jilid 4 · hlm. cetak 136