سنن الترمذي - ط الرسالة

فلا يُقِيمُ، حتى إذا رأى رسولَ الله ﷺ قد خرج، أقامَ الصلاةَ حين يَرَاهُ (^١).

حديثُ جابرِ بنِ سَمُرَةَ حديثٌ حَسَنٌ (^٢)، وحديثُ سِمَاكٍ لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه.

وهكذا قال بعضُ أهل العلم: إنَّ المؤذَّنَ أمْلَكُ بالأَذانِ، والإِمام أملكُ بالإِقامةِ.

٣٦ - باب ما جاء في الأذان بالليل

٢٠١ - حَدَّثنا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنا الليثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالم

عن أبيه، أن النبيَّ ﷺ قال: "إنَّ بلَالًا يُؤَذَّنُ بلَيْلٍ، فكُلوا واشربُوا حتى تَسْمعُوا تَأْذِينَ ابنِ أُمَّ مَكْتُومٍ" (^٣).

_________

(^١) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، فإنه صدوقٌ حسن الحديث، وأخرجه مسلم (٦٠٦)، وأبو داود (٥٣٧)، وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨٠٤).

(^٢) وقع في طبعة الشيخ أحمد شاكر: "حسن صحيح"، ولفظةُ: "صحيح" لم ترد في شيء من نسخنا الخطية، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري، ولا نقلها الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" ٢/ ١٤٩.

(^٣) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد (٤٥٥١) و(٥٢٨٥)، والبخاري (٦١٧) و(٦٢٠)، ومسلم (١٠٩٢) (٣٦) و(٣٧)، والنسائي ٢/ ١٠، وابن حبان (٣٤٦٩) و(٣٤٧٠).

وسيذكر المصنف قريبًا رواية عُبيد الله بن عمر له، عن نافع، عن ابن عمر، ويأتي تخريجها هناك.

Jilid 1 · hlm. cetak 255