حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

الباب الرَّابع والثلاثون في ذكر تربة الجنَّة وطينها (^١) وحصبائها وبنائها

قال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر، وأبو كامل قالا: ثنا زهير، حدثنا سعد الطائي، حدثنا أبو المُدِلَّة مولى أم المؤمنين سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قلنا: يا رسول اللَّهِ، إذا رأيناك رقَّت قلوبنا، وكُنَّا من أهلِ الآخرة، وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا، وشَمَمْنا النِّساء والأولاد، قال: "لو تكونون على كلِّ حالٍ على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكُفِّهم، ولزارتكم في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء اللَّهُ بقومٍ يذنبون كي يغفر لهم". قال: قلنا: يا رسول اللَّهِ، حدثنا عن الجنَّة ما بناؤها؟ قال: لبنةُ ذهبٍ، ولبنةُ فضة، ومِلاطُها (^٢) المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يَبْؤس، ويخلدُ لا يموتُ، لا تبلى ثيابُه، ولا يفنى شبابه، ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتهم: الإمامُ العادلُ، والصائمُ حتى يفطر، ودعوة المظلوم؛ تُحملُ على الغمام، وتفتح لها أبواب السماواتِ، ويقول الرَّبُّ: وعِزَّتي (^٣) لأنصرنك ولو بعد حينٍ" (^٤).

_________

(^١) في "ب، هـ" "وطينتها".

(^٢) الملاط: الطين يكون بين الَّلبنتين. يعني طينها مسك. قاله عبد الملك بن حبيب في وصف الفردوس ص (٦).

(^٣) ليس في "ب"، وجاء في "د، هـ" "وعزَّتي وجلالي".

(^٤) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥)، وعبد بن حميد في مسنده (المنتخب - رقم ١٤١٨)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ رقم ٧٣٨٧)، =

Jilid 1 · hlm. cetak 280