فتح الباري لابن رجب

باب

السواك يوم الجمعة

وقال أبو سعيدٍ عن النبي - ﷺ -: يستن.

حديث أبي سعيدٍ قد خرَّجه فيما سبق في «باب: الطيب للجمعة» ولفظه

«الغسل يوم الجمعة واجبٍ على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبًا إن وجد» .

قال عمروٍ: أما الغسل، فأشهد أنه واجبٌ وأما الطيب وإلاستنان فالله أعلم.

وهذا مما استدل به جمهور العلماء على أن المراد بالوجوب هاهنا: تأكد الاستحباب؛ لأنه قرنه بما ليس بواجبٍ اجماعًا وهو الطيب والسواك.

وخرّج الإمام أحمد وأبو داود من حديث ابن إسحاق: حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة وأبي أمامة بن سهلٍ عن أبي هريرة وأبي سعيدٍ، قالا: سمعنا رسول الله - ﷺ - يقول: «من اغتسل يوم الجمعة، واستن، ومس من طيب – إن كانَ عنده – ولبس أحسن ثيابه ثُمَّ جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثُمَّ ركع ما شاء الله أن يركع ثُمَّ انصت إذا خرج إمامه حتَّى يصلي، كانت كفارةً لما بينها وبين الجمعة التي كانت

قبلها» . يقول أبو هريرة: وثلاثة أيامٍ زيادةً؛ لأن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها.

Jilid 8 · hlm. cetak 120