صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

٨١٣ - حدَّثنا مُوسَى، قالَ: حدَّثنا هَمَّامٌ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ، قالَ:

انْطَلَقْتُ إلى أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، فَقُلْتُ: أَلَا تَخْرُجُ بِنا (^١) إلى النَّخْلِ نَتَحَدَّثْ (^٢)؟ فَخَرَجَ،

فقال (^٣): قُلْتُ (^٤): حدِّثنِي ما سَمِعْتَ مِنَ (^٥) النَّبِيِّ ﷺ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ؟ قالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ (^٦) ﷺ عَشْرَ الأُوَلِ (^٧) مِنْ رَمَضانَ، واعْتَكَفْنا مَعَهُ، فَأَتاهُ جِبْرِيلُ فقالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمامَكَ.

⦗٤٣٤⦘

فاعْتَكَفَ العَشْرَ الأَوْسَطَ فاعْتَكَفْنا (^٨) مَعَهُ، فَأَتاهُ جِبْرِيلُ فقالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمامَكَ. فقامَ (^٩) النَّبِيُّ ﷺ

خَطِيبًا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ مِنْ رَمَضانَ، فقالَ: «مَنْ كانَ اعْتَكَفَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلْيَرْجِعْ، فَإِنِّي أُرِيتُ (^١٠) لَيْلَةَ القَدْرِ، وَإِنِّي نُسِّيتُها (^١١)، وَإِنَّها فِي العَشْرِ الأَواخِرِ، فِي وِتْرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُ كَأَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَماءٍ». وَكانَ سَقْفُ المَسْجِدِ جَرِيدَ النَّخْلِ، وَما نَرَى فِي السَّماءِ شَيْئًا، فَجاءَتْ قَزَْعَةٌ فَأُمْطِرْنا، فَصَلَّى بِنا النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ والماءِ (^١٢) على جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ (^١٣) ﷺ وَأَرْنَبَتِهِ، تَصْدِيقَ رُؤْياهُ (^١٤).

_________

(^١) لفظة: «بنا» ليست في رواية الأصيلي.

(^٢) في رواية أبي ذر: «نَتحدَّثُ» بالرفع.

(^٣) في رواية الأصيلي وأبي ذر: «قالَ»، وزاد في نسخة الزاهدي نسبتَها إلى رواية ابن عساكر، وهو موافق لما في السلطانية.

(^٤) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقلتُ».

(^٥) لفظة: «من» صحَّح عليها في اليونينيَّة وكتبت في متنها بالحمرة.

(^٦) في رواية الأصيلي: «النَّبيُّ».

(^٧) هكذا في رواية أبي ذر (ن، ق)، وفي رواية ابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «العشرَ الأُوَلَ».

(^٨) هكذا في رواية أبي ذر (و، ب، ص)، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت ونسخةٍ لأبي ذر: «واعتكَفْنا».

(^٩) هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي، كتبت بالحمرة، وفي رواية غيرهما: «قام»، وفي رواية [ح]: «ثم قام».

(^١٠) في رواية الحَمُّويي والمُستملي: «رأيتُ».

(^١١) في رواية أبي ذر: «نَسِيتُها» بالبناء للفاعل.

(^١٢) في رواية ابن عساكر: «أثرَ الماءِ والطِّينِ».

(^١٣) في رواية الأصيلي: «النَّبيِّ».

(^١٤) في رواية ابن عساكر زيادة: «قالَ أبو عبدِ اللهِ: كانَ الحُمَيْدِيُّ يَحتَجُّ بهذا الحديثِ، يقولُ: لا يَمْسَحُ».

Jilid 1 · hlm. cetak 433