[أبواب التهجد] › باب صلاة النوافل جماعة › حديث عتبان: كنت أصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني
١١٨٥ - ١١٨٦ - حدثني (^١) إِسْحاقُ: حدَّثنا (^٢) يَعْقُوبُ بنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا أَبِي، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ:
أخبَرَني مَحْمُودُ بنُ الرَّبِيعِ الأَنْصارِيُّ: أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّها فِي وَجْهِهِ، مِنْ بِئرٍ كانَتْ (^٣) فِي دارِهِمْ.
- فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبانَ بنَ مالِكٍ الأَنْصارِيَّ رضي الله عنه -وَكانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (^٤) ﷺ يَقُولُ: كُنْتُ (^٥) أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي (^٦) سالِمٍ، وَكانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وادٍ إذا جاءَتِ
⦗٥٩٨⦘
الأَمْطارُ، فَيَشُقُّ (^٧) عَلَيَّ اجْتِيازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ، فَجِئتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ لَهُ (^٨): إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ الوادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ إذا جاءَتِ الأَمْطارُ، فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيازُهُ، فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكانًا؛ أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ (^٩) ﷺ: «سَأَفْعَلُ». فَغَدا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بَعْدَما اشْتَدَّ النَّهارُ، فاسْتَأذَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قالَ: «أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ (^١٠) مِنْ بَيْتِكَ؟» فَأَشَرْتُ لَهُ إلى المَكانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ (^١١) فِيهِ، فَقامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَكَبَّرَ، وَصَفَفْنا
وَراءَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنا (^١٢) حِينَ سَلَّمَ، فَحَبَسْتُهُ على خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ، فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولُ اللَّهِ (^١٣) ﷺ فِي بَيْتِي، فَثابَ رِجالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجالُ فِي البَيْتِ، فقالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: ما فَعَلَ مالِكٌ، لا أَراهُ؟ فقالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: ذاكَ مُنافِقٌ، لا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا تَقُلْ ذاكَ؛ أَلا تَراهُ قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ؟!». فَقالَ (^١٤): اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، أَمَّا (^١٥) نَحْنُ فَواللَّهِ لا نَرَى (^١٦) وُدَّهُ وَلا حَدِيثَهُ إِلَّا إلى المُنافِقِينَ. قالَ (^١٧) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ على النَّارِ مَنْ قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ».
قالَ مَحْمُودٌ (^١٨): فَحَدَّثْتُها قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ -صاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ (^١٩) ﷺ فِي غَزْوَتِهِ
⦗٥٩٩⦘
الَّتِي تُوُفِي فيها، وَيَزِيدُ بنُ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ بِأَرْضِ الرُّومِ، فَأَنْكَرَها عَلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ، قالَ (^٢٠): واللَّهِ ما أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ ما قُلْتَ قَطُّ. فَكَبُرَ عَلَيَّ ذَلِكَ (^٢١)، فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ (^٢٢) إِنْ سَلَّمَنِي حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ (^٢٣) غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْها عِتْبانَ بنَ مالِكٍ رضي الله عنه، إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ، فَقَفَلْتُ، فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ -أَوْ: بِعُمْرَةٍ- ثُمَّ سِرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ المَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ بَنِي سالِمٍ، فَإِذا عِتْبانُ شَيْخٌ أَعْمَى يُصَلِّي لِقَوْمِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ (^٢٤) سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنا، ثُمَّ سَأَلْتُهُ عن ذَلِكَ الحَدِيثِ، فَحدَّثَنِيْهِ كَما حدَّثَنِيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ.
_________
(^١) في رواية أبي ذر والأصيلي: «حدّثنا».
(^٢) في رواية أبي ذر والأصيلي: «أخبَرَنا».
(^٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «كانَ».
(^٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «النَّبيِّ».
(^٥) في رواية الكُشْمِيْهَنِيّ: «إنِّي كُنْتُ».
(^٦) في رواية أبي ذر: «بَنِي».
(^٧) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «فَشَقَّ».
(^٨) لفظة: «له» ليست في رواية الأصيلي.
(^٩) في رواية أبي ذر والأصيلي: «النَّبيُّ».
(^١٠) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «أَنْ نُصَلِّيَ».
(^١١) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أن يُصَلِّيَ».
(^١٢) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَسَلَّمْنا».
(^١٣) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنَّ رَسُولَ اللهِ». كتبت بالحمرة.
(^١٤) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَقالُوا».
(^١٥) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «إنَّما».
(^١٦) في نسخة: «ما نَرَى».
(^١٧) في رواية أبي ذر والأصيلي: «فَقالَ».
(^١٨) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «بنُ الرَّبِيعِ».
(^١٩) في رواية الأصيلي: «النَّبيِّ».
(^٢٠) في رواية أبي ذر والأصيلي: «وقال».
(^٢١) في متن (و، ب، ص): «فكَبُرَ ذلك عليَّ».
(^٢٢) قوله: «عليَّ» ليس في رواية أبي ذر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(^٢٣) في رواية أبي ذر والمُستملي: «عَنْ».
(^٢٤) في رواية الأصيلي: «منْ صَلاتِهِ».
Jilid 1 · hlm. cetak 597
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.