صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

١٢٤١ - ١٢٤٢ - حدَّثنا بِشْرُ بنُ مُحَمَّدٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، قالَ: أخبَرَني مَعْمَرٌ وَيُونُسُ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني أَبُو سَلَمَةَ:

أَنَّ عائِشَةَ رضي الله عنها، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ (^١)، أَخْبَرَتْهُ قالَتْ: أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه على فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ، حَتَّى نَزَلَ، فَدَخَلَ المَسْجِدَ، فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ، حَتَّى دَخَلَ على عائِشَةَ رضي الله عنها،

⦗٦٢٦⦘

فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ ﷺ وهو مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ (^٢)، فَكَشَفَ عن وَجْهِهِ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ بَكَى فقالَ: بِأَبِي أَنْتَ يا نَبِيَّ اللَّهِ، لا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ، أَمَّا المَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ (^٣) فَقَدْ مُتَّها.

- قالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَأخبَرَني ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه خَرَجَ وَعُمَرُ رضي الله عنه يُكَلِّمُ النَّاسَ، فقالَ: اجْلِسْ. فَأَبَى، فقالَ:

اجْلِسْ. فَأَبَى، فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَمالَ إِلَيْهِ النَّاسُ، وَتَرَكُوا عُمَرَ، فقالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا ﷺ فَإِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ قَدْ ماتَ، وَمَنْ كانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، قالَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ (^٤)﴾ إِلَى: ﴿الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران: ١٤٤]. واللَّهِ (^٥) لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ (^٦) حَتَّى تَلاها أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَتَلَقَّاها منه النَّاسُ، فَما يُسْمَعُ بَشَرٌ إِلَّا يَتْلُوها.

_________

(^١) قوله: «زوج النَّبيِّ ﷺ» ليس في رواية أبي ذر.

(^٢) ضبطها في (ب، ص) بكسر الباء وفتحها معًا، وبهامشهما: هكذا في اليونينية الباء مكسورة ومفتوحة. اهـ.

(^٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «كَتَبَ اللهُ عليك».

(^٤) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾».

(^٥) في رواية أبي ذر: «فَواللهِ».

(^٦) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنْزَلَها». ونقل بهامش (ب، ص) عن هامش اليونينية زيادة توضيحية: «يعني هذه الآية».

Jilid 1 · hlm. cetak 625