[كتاب الجنائز] › باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في كفنه › حديث: تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
١٢٤٤ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ المُنْكَدِرِ، قالَ:
سَمِعْتُ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي، جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عن وَجْهِهِ (^١)، أَبْكِي وَيَنْهَوْنِي (^٢) عَنْهُ (^٣) والنَّبِيُّ ﷺ لا يَنْهانِي، فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فاطِمَةُ تَبْكِي، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تَبْكِينَ أَوْ لا تَبْكِينَ، ما زالَتِ (^٤) المَلائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِها حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ».
تابَعَهُ ابنُ جُرَيْجٍ: أخبَرَني ابنُ المُنْكَدِرِ (^٥): سَمِعَ جابِرًا رضي الله عنه.
_________
(^١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(^٢) في رواية الأصيلي وحاشية رواية ابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ: «ويَنْهَوْنَنِي».
(^٣) لفظة: «عنه» ليست في رواية أبي ذر.
(^٤) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَما زالَتْ».
(^٥) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت وحاشية رواية ابن عساكر: «محمدُ بنُ المَنْكَدِرِ». كتبت بالحمرة.
Jilid 1 · hlm. cetak 627
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.