كتاب العلم › باب كتابة العلم › حديث أبي جحيفة: قلت لعلي: هل عندكم كتاب
١١١ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ سَلَامٍ (^١)، قالَ: أخبَرَنا وَكِيعٌ، عن سُفْيانَ، عن مُطَرِّفٍ، عن الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قالَ:
قُلْتُ لِعَلِيٍّ (^٢): هَلْ عِنْدَكُمْ كِتابٌ؟ قالَ: لا، إِلَّا كِتابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ ما في هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قالَ: قُلْتُ: فَما (^٣) في هَذِهِ الصَّحِيفَةِ؟ قالَ: العَقْلُ، وَفَكاكُ (^٤) الأَسِيرِ، وَلا يُقْتَلُ (^٥) مُسْلِمٌ بِكافِرٍ.
_________
(^١) وضع علامة التَّخفيف على لام «سَلَامٍ» في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر: «حدَّثنا ابنُ سلام».
(^٢) في رواية الأصيلي زيادة: «بن أبي طالب».
(^٣) في رواية الأصيلي وابن عساكر وأبي ذر عن الحَمُّويِي والمستملي ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وما».
(^٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«وَفِكاكُ»، وأهمل ضبط الفاء في (ن)، وضبطها بالكسر في (و)، وبالفتح في (ب، ص).
(^٥) في رواية الأصيلي وأبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ و[ح] و[عط]: «وأن لا يُقتلَ».
Jilid 1 · hlm. cetak 84
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.