صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

٣١٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، عن حَفْصَةَ

⦗١٨٨⦘

- قالَ أبو عبد الله (^١): أو هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن حَفْصَةَ-:

عن أُمِّ عَطِيَّةَ، عن النبيِّ ﷺ (^٢)، قالتْ: كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ على مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلَّا على زَوْجٍ (^٣) أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلا نَكْتَحِلَ، وَلا نَتَطَيَّبَ، وَلا نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَقَدْ رُخِّصَ لَنا عِنْدَ الطُّهْرِ إذا اغْتَسَلَتْ إِحْدانا مِنْ مَحِيضِها في نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفارٍ، وَكُنَّا نُنْهَى عن اتِّباعِ الجَنائِزِ.

قالَ (^٤): رَواهُ (^٥) هِشامُ بنُ حَسَّانٍ، عن حَفْصَةَ،

عن أُمِّ عَطِيَّةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ.

_________

(^١) قوله: «قال أبو عَبْدِ اللَّهِ» ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وبهامش اليونينية: ليس «قال أبو عبد الله» عند الأصيلي ولا عند ابن عساكر، وهو مُعلَّمٌ بسين عند أبي ذر وعند السَّمعاني عن أبي الوقت ا هـ. (مُعلمٌ بسين: يعني علامة المُستملي).

(^٢) قوله: «عن النَّبيِّ ﷺ» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وزاد في (ن، و، ق) نسبة عدم وجوده إلى رواية [عط]، خلافًا لما في (ب، ص) إذ رمزوا لثبوتها فيها.

(^٣) في رواية أبي ذر: «زوجِها».

(^٤) في رواية ابن عساكر والأصيلي زيادة: «أبو عبد الله»، وقيَّد في (ن، و) بحاشية رواية ابن عساكر.

(^٥) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ورَوَى»، وفي رواية ابن عساكر: «رَوَى».

Jilid 1 · hlm. cetak 187