صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

(٦٣) بابُ (^١) التَّعاوُنِ فِي بِناءِ المَسْجِدِ (^٢)

﴿مَا كَانَ (^٣) لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ (^٤) اللهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ*إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ (^٥)﴾ [التوبة: ١٧ - ١٨].

_________

(^١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(^٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «المساجد» بالجمع.

(^٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وقول الله عز وجل: ﴿مَا كَانَ …﴾»، وفي رواية ابن عساكر و[عط]: «قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ …﴾».

(^٤) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «الآيةَ إلى قوله: ﴿مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾» بدل إتمامها، كتبت بالحمرة، إلا أن لفظة: «الآية» ليست في رواية الأصيلي، وفي رواية ابن عساكر: «إلى قوله: ﴿فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾» بدل إتمامها.

(^٥) من قوله: ﴿شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ ..﴾ إلى قوله: ﴿.. مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾ ليس في نسخة.

Jilid 1 · hlm. cetak 261