الإكليل في استنباط التنزيل

-٧٧-

سورة المرسلات

١٢- قوله تعالى: ﴿لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ لِيَوْمِ الْفَصْلِ﴾

قال ابن الفرس: انتزع الناس من هذه الآية تأجيل القضاة الخصوم في الحكومات ليقع القضاء عند تمام التأجيل.

٢٥- قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾

قال الكيا: معنى الكفات: الانضمام ومراده أنها تضمهم في الحالتين وهذا يدل على وجوب مواراة الميت ودفنه أخرج عن ابن أبي حاتم عن مجاهد قال كفاتا تكفت الميت فلا يرى منه شيء، وقال ابن عبد البر احتج ابن القاسم في قطع النباش بهذه الآية لأنه تعالى جعل القبر للميت كالبيت للحي فيكون حرزًا، وأخرج ابن أبي حاتم من طريق آخر عن مجاهد في الآية قال: ﴿أَمْوَاتًا﴾

الأرض الموات، قلت فافتتاح باب إحياء الموات بها أولى من آية الرعد السابقة.

٣٠- قوله تعالى: ﴿انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ﴾

الآية فيه أصل من قواعد الهندسة وهو أن الشكل المثلث لا ظل له.

٤٨- قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾ الآية.

أصل في وجوب الركوع.

Jilid 1 · hlm. cetak 280