دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين

وَقَالَ تَعَالَى (١): (إنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ) .

وَقَالَ تَعَالَى (٢): (وَكَذِلكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ) .

١٨٠٤- وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ - ﷺ - قالَ: "إنَّ اللهَ تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيْرَة اللهِ، أنْ يَأْتِيَ المَرْءُ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ". متفق عليه (٣) .

٣٦٩- باب فيما يقوله ويفعله من ارتكب منهيًا عنه

قال الله تعالى (٤): (وَإمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ) .

وقال تعالى (٥): (إنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ

ــ

التحذير. كما يقال: احذر غضب السلطان نفسه (وقال تعالى: إن بطش ربك) أي: أخذه بالعنف لأعدائه (لشديد) مضاعف (وقال تعالى: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى) أي: أهلها (وهي ظالمة) أسند إليها ما هو لأهلها مجازًا عقليًا من الإِسناد للمكان نحو نهر جار (إن أخذه أليم شديد) وجيع صعب.

١٨٠٤- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال: إن الله تعالى يغار) المراد من الغيرة بالنسبة إليه تعالى غايتها من المنع كما قال (وغيرة الله) بفتح المعجمة وسكون التحتية (أن يأتي العبد ما حرم الله) أي: منع إتيان العبد ما حرمه (متفق عليه) .

باب ما يقوله ويفعله من ارتكب منهيًا عنه

محرمًا كان أو مكروهًا (قال الله تعالى: وإما) مركب من أن الشرطية، وأما المزيدة للتأكيد (ينزغنك من الشيطان نزغ) أي: أفسدك من الشيطان فساد (فاستعذ) أي تحصن من شره (بالله وقال تعالى: إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف) لمة ووسوسة، من طاف به الخيال

_________

(١) سورة البروج، الآية: ١٢.

(٢) سورة هود، الآية: ١٠٢.

(٣) أخرجه البخاري في كتاب: النكاح، باب: الغيرة، (٩/٢٨١) .

وأخرجه مسلم في كتاب: التوبة، باب: غيرة الله تعالى، وتحريم الفواحش، (الحديث: ٣٦) .

(٤) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٠.

(٥) سورة الأعراف، الآية: ٢٠١.

Jilid 8 · hlm. cetak 616