مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

وعاصم الجحدري وثمان في الكوفي.

اختلافها ثلاث آيات:

(وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) عدها الكوفي وحده.

(كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ)، لم يعدها البصري، وعدها الباقون.

(وَالْحَقَّ أَقُولُ) . عدها الكوفي وعاصم الجحدري من البصري.

ولم يعدها الباقون.

ولا أيوب بن المتوكل من البصري.

وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدودًا بإجماع، أربعة مواضع:

(من ذكرى)، (قوم نوح وعاد)، (وقوم لوط)

(لداود سليمان) .

ورويها عشرة أحرف: قطرب، صد، من، ولج.

مقصودها

ومقصودها: بيان ما ذكر في آخر الصافات، من أن جند الله هم

الغالبون، وإن رُئي أنهم ضعفاء، وإن تأخر نصرهم غلبة، أخرها لهم سلامة

Jilid 2 · hlm. cetak 415