المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

أثر:

(أثر) الحديثَ رواهُ، ومنه: ما حلفتُ بها ذاكرًا ولا آثرًا» أيْ ما تلفّظتُ بالكلمة التي هي «بأبي» لا ذاكرًا بلساني ذِكرًا مجرَّدًا عن النيةِ ولا مُخبِرًا عن غيري أنه تكلم بها (^١).

و(المأثُرَة): واحدةُ (المآثرِ) وهي المكارمُ لأنها (تُؤثَر) أي تُروَى.

و(الايثارُ) الاختيارُ، مصدرُ آثرَ، على «أفعلَ». ومنه

قوله في الطلاق: «على أن تُؤْثِرَ العذابَ على صُحْبَتِه»

أي تختارَهُ.

أثل:

(الأثْل): شجرٌ يُشبه الطَّرفاءَ. وبتصغيرِه سُمِّي الموضع الذي قُتل فيه النضرُ صبرا (^٢).

و(تأثَّل): المالَ: جَمعَه واتّخذه لنفسه (أثْلَهً) أي أصلًا.

ومنه

الحديث: «غير مُتأثّلٍ مالًا». وفي صحيح البخاري: «غيرَ مُتموّل»

والأوّل أصحُّ لغةً. و(الأثال) بالضم: المالُ والمجدُ، وبه سُمّيَ والد ثُمامةَ بن أُثالٍ الحنفيّ، و«إيالٌ» تصحيف.

أثم:

(المأثَمُ) الإثْم.

أثي:

(أثى) به (يأثي) و(يأثو) أثْيًا و(أثْوا) إذا سعَى به وَوَشى. ومنه

الحديث: «لأثِيَنَّ بك عليًّا»

وإنما عدَّاه إلى المفعول الصحيح بعد تعدّيه بالباء على معنى أُخبِرُ وأُعلِمُ.

_________

(^١) انظر النهاية (أثر) ١/ ٢٢ والفائق ١/ ٢٣.

(^٢) ط: النضر بن الحارث أخو قتيلة صبرًا.

Jilid 1 · hlm. cetak 27