باب الراء › [الراء مع الياء] › ريي
(رِيكِسْتانَ قُوت (^١)): بظاهر بلَد بُخارى.
(رام) مكانَه (يَرِيمُه) زال منه وفارَقه.
(رِيْنَ) به: في (سف). [سفع].
(الرّاية) علَم الجيش، وتُكْنى أُمَّ الحرب، وهي فوق اللواء. قال الأزهري: «والعرب لا تَهمِزها، وأصلها الهمز».
وأنكر أبو عبيدٍ والأصمعي الهمْز (^٢).
وأما (رايةُ الغلام) وهي العلامة التي تُجعل في عنقه ليُعلَم أنه أبَق (^٣) فإنها من الأولى. وفي المجمل: (رَيَّيْتُ) الغلام برايةٍ، قال:
وهي غُلّ يُجعل في عُنقه. وأما: «داية» بالدال فخطأ (^٤).
_________
(^١) بكسر النون وفتحها، وسكون التاء، كما في الأصل، مع ضم القاف.
وهو مركب مزجي. وفي ق بفتح التاء. ولم يذكره ياقوت. وفي ط:
«ريكستان فرية» تحريف.
(^٢) ق: «الهمزة» وفوقها: «الهمز». وعبارة التهذيب ١٥/ ٣٢٣: «لا تهمزها العرب، وتجمع رايات، وأصلها الهمز».
(^٣) أي هرب. وفي ق: «آبق» اسم فاعل.
(^٤) في ق: «فغلط واللّه أعلم بالصواب». وفي ط: «فغلط، واللّه الهادي إلى الصواب».
Jilid 1 · hlm. cetak 358
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.