المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

زرد:

(زَرِد (^١) الماءَ، و(ازدرَده): إذا ابتلَعه.

زرر:

(زَرَّ) القميصَ (زَرًّا) و(زرَّره تَزريرًا) شدَّ (زِرَّه) وأدخَله في العُرْوة.

زرع:

(زَرَع اللّه الحَرْثَ) أنبتَه وأنْماه. وقولهم:

«زرَع الزرّاع (^٢) الأرضَ» أثارها للزراعة: من إسناد الفعل إلى السبَب مجازًا. ومنه: «إذا زَرعت هذه الأمّة نُزعَ منها النَصْر» أي اشتغلتْ بالزراعة وأمور الدنيا وأعرضت عن الجهاد بالكلّيّة. وأما من جمَع بينهما فقد أخذ بالسُنّة. والمراد بنَزْع النصْر الخِذلانُ.

و(الزَرْع) ما استُنبِت بالبَذْر، مسمَّى بالمصدر وجمعه (زُروع) وبتصغيره سمي والدُ (يزيدَ بن زُرَيع)، يَروي عن سعيد بن أبي عُروة (^٣). و(المُزارَعة) مفاعَلة من (الزِراعة).

زرف:

(الزَرافات): الجماعات. و(الزُرَافَة) بالفتح والضم: من السباع، يقال له (^٤) بالفارسية أُشْتُرْ كاوْبَلَنْك (^٥).

وقوله: «خلَطوها، بما أخَذوا من أموال الغصب والمصادرة و(تَزْريفات) الضعفاء والفقراء»: أي وزيادةٍ مُؤَنِهم وعَوارضهم، من (زَرَّف) (^٦) الرجلُ في حديثه: إذا زاد فيه، أو إتْعابهم فيما يُحمَّلون من المشاقّ، من قولهم: «خِمْسٌ مزرِّف» أي مُتعِب.

و(الزُرْفِين) بالضم والكسر: حَلْقة الباب.

_________

(^١) من باب فهم.

(^٢) في ط وهامش الأصل: الزارع.

(^٣) ط وهامش الأصل: «أبي عروبة».

(^٤) كلمه «له» ليست في ق.

(^٥) تحت الباء في ق ثلاث نقط. وفي المعجم الذهبي: «اشتركا: العنقاء - اشتركاو:

زرافة» - «بلنك: زرافة، فهد، ضبع»، فهما كلمتان.

(^٦) في ق: زرف «بتخفيف الراء وهو صحيح أيضًا.

Jilid 1 · hlm. cetak 363