المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

«عَرَف عُمَر»: في (سن) (^١).

«ولا اعترافا»: في (عق). [عقل].

عرق:

(العَرْق) بفتح العين وسكون الراء: العظمُ الذي عليه لحمٌ والذي لا لحم عليه، وقيل: الذي أُخذ أكثرُ ما عليه وبقي عليه شيءٌ يسير، ومنه

حديثُ جابر: «رأى عَرْقا فأكل منه

والجمع (عُراق).

و(العِرْق) بالكسرِ: عرْق الشجر،

وقوله (^٢): «ليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ»

أي ليس لذي عرْق ظالم، وهو الذي يَغْرِس في الأرض غرسا على وجه الاغتصاب ليستوجَبها، ووَصْف العِرْق بالظلم (^٣) الذي هو صفةُ صاحبه على هذا الوجه من المجاز حسَنٌ، وأما ما قال فيه بعضُهم فتَمحُّل (^٤). وفي الواقعات: رجلٌ له شجرٌ (تعرَّقَتْ) في ملك غيره، أي سرى فيه عِرْقُها: صوابُه عَرَّقَتْ.

و(ذات عِرْقٍ): ميقاتُ أهل العراق. و(العَرَق) بفتحتين:

مِكْتَل عظيم يُنْسَج من خُوص النخْلِ يَسعُه ثلاثون صاعا، وقيل خمسة عشر.

عرزل:

خُواهَرزاده: «السجود على العِرْزال (^٥)» قالوا: هو الخَوازه (^٦) بالفارسية، وعن الغُوري: «هو موضع يَتَّخذُه الناظرُ فوق أطرافِ الشجر يكون فيه فرارا من الأسد».

_________

(^١) لم يذكرها المؤلف في «سن».

(^٢) كتب فوقها في الأصل: أي النبي عليه السلام.

(^٣) ع: بالظالم.

(^٤) كتب تحتها في الأصل: أي تكلف.

(^٥) عريسة الأسد، وموضع يتخذه الناطور في أطراف النخل خوفا من الأسد - القاموس.

(^٦) بفتح الخاء كما في الأصل، وفي ع بضمها. وفي المعجم الذهبي: «خوازه: قوس النصر، قبة مزينة للعروس».

Jilid 2 · hlm. cetak 56