الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

باب ما [لا] يجوز من الصدقة الموقوفة وغيرها لأنها لم تقبض (^١)

أبو سليمان قال: أخبرنا محمد بن الحسن قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج عن جابر الجعفي (^٢) عن القاسم بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن مسعود قال: قال معاذ بن جبل وشريح: لا تجوز (^٣) الصدقة حتى تقبض (^٤).

محمد قال: أخبرنا عباد بن العوام عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: لا تجوز (^٥) الصدقة (^٦) حتى تقبض (^٧).

محمد قال: أخبرنا أبو حُرَّة عن الحسن أنه سئل عن رجل تصدق (^٨) بصدقة على وارث ولم يقبض الوارث الصدقة حتى مات، قال: لا تجوز (^٩).

محمد قال: أخبرنا طلحة بن دينار قال: سمعت الشعبي يقول: لا تجوز (^١٠) الصدقة (^١١) إِلا مقبوضة إِلا لصبي في حجر أبيه (^١٢) يقبض له أبوه (^١٣).

محمد عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال معاذ بن

_________

(^١) ز: لم يقبض.

(^٢) ز: الجغفي.

(^٣) ز: لا يجوز.

(^٤) ز: يقبض. المصنِّف لعبد الرزاق، ٩/ ١٢٢؛ والمصنف لابن أبي شيبة، ٤/ ٢٨٠.

(^٥) ز: لا يجوز.

(^٦) ف: القبض.

(^٧) ز: يقبض. تقدم نظير هذه الروايات في كتاب الهِبَة. انظر: ٢/ ٩٠ ظ.

(^٨) ز: يصدق.

(^٩) ز: لا يجوز.

(^١٠) ز: لا يجوز.

(^١١) ف - الصدقة.

(^١٢) ز: أنيه.

(^١٣) المصنِّف لعبد الرزاق، ٩/ ١٢٢؛ والمصنف لابن أبي شيبة، ٤/ ٢٨٠.

Jilid 12 · hlm. cetak 103