التحبير لإيضاح معاني التيسير

قوله: "عن مجزأة" (١) بفتح أوله وسكون الجيم وفتح الزاي بعدها همزة مفتوحة، ابن زاهر بن الأسود [الأسلمي] (٢) الكوفي، ثقة من الرابعة. وفيه اتخاذ الوسادة تحت الركب للضرورة، وإن كان قول صحابي [٣٤ ب].

أعضاء السجود

١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: أمَرَنَا النّبيُّ - ﷺ - أنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أعْضَاء وَلاَ نَكُفُّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا: الجَبْهَةِ وَاليَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ. أخرجه الخمسة (٣). [صحيح]

أعضاء السجود

أي: الأعضاء التي أمر المصلي أن يسجد عليها.

قوله: في حديث ابن عباس: "أمرنا ... " الحديث.

أقول: في لفظ البخاري (٤): أُمرَ النبي - ﷺ -.

قال في "الفتح" (٥): بضم الهمزة في جميع الروايات على البناء لما لم يسم فاعله، وهو: الله ﷻ. ولما كان هذا السياق يقتضي الخصوصية.

_________

(١) وقال ابن الأثير في "تتمة جامع الأصول" (٢/ ٨٦٦): يعد من التابعين الكوفيين، سمع أباه، وأهبان بن أوس، وعبد الله بن أبي أوفى.

(٢) في المخطوط: "السلمي"، وما أثبتناه من "تتمة جامع الأصول"، ومن "التقريب" (٢/ ٢٣٠ رقم ٩٢٥).

(٣) أخرجه البخاري رقم (٨٠٩)، وأطرافه: (٨١٠، ٨١٢، ٨١٥، ٨١٦)، ومسلم رقم (٢٢٧/ ٤٩٠)، وأبو داود رقم (٨٨٩، ٨٩٠)، والترمذي رقم (٢٧٣)، والنسائي رقم (١٠٩٣، ١٠٩٦، ١٠٩٨).

وهو حديث صحيح.

(٤) في صحيحه رقم (٨٠٩ و٨١٥).

(٥) (٢/ ٢٩٦).

Jilid 5 · hlm. cetak 366