فتح الرحمن في تفسير القرآن

﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ سبحانه.

...

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٧٤)﴾.

[٧٤] ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ﴾ أي: واذكرْ إذْ قالَ.

﴿لِأَبِيهِ آزَرَ﴾ واسمُه تارحُ، وآزرُ لقبٌ، ومعناهُ: المعوجُّ، واشتقاقُه من الوِزْرِ: الإثم. قرأ يعقوبُ: بضمِّ الراء؛ يعني: يا آزَرُ، وقرأ الباقون: بالنصبِ في محل الخفضِ؛ لأنه أعجميُّ لا ينصرفُ (١).

﴿أَتَتَّخِذُ﴾ أي: تعبدُ.

﴿أَصْنَامًا آلِهَةً﴾ دونَ الله.

﴿إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ﴾ عن الحقِّ.

﴿مُبِينٍ﴾ ظاهرِ الدلالةِ. قرأ عاصمٌ، وخلفٌ، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ: (إنِّي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (٢).

...

_________

(١) انظر: "إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (١/ ١٤٤)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٣٥)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٥٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٨٣).

(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٧٥)، و"التيسير" للداني (ص: ١٠٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٦٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٤٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 418