الدر الثمين في أسماء المصنفين

/٩٥/ الحسن بن صافي، أبو نزار، بن أبي الحسن النّحويّ (١)،

كان أبوه صافي مولى الحسين الأرمويّ التاجر، وأبو نزار يعرف

بملك النّحاة.

ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال: مولده ببغداد في سنة تسع وثمانين وأربع مائة. وقرأ علم الأدب، وسمع الحديث، وتفقّه على مذهب أحمد، فقرأ المذهب والخلاف والأصول، ودرس النّحو. ثم سافر إلى خراسان وغزنة، ثم سافر إلى الشام، في سنة ثمان وستين وخمس مائة. وكان خيّرا عاقلا، صحيح الاعتقاد.

وله تصانيف، منها: كتاب الحاوي في النّحو، مجلّدان، وكتاب العمدة في النّحو: مجلّد، وكتاب المقتصد في التصريف: مجلّد، وكتاب في القراءات وتعليلها وشيء من الشّواذّ: مجلّدان (٢)، وكتاب التّذكرة السفرية (٣) بلغت أربع مائة كرّاسة، وكتاب في العروض، وكتاب في الفقه على مذهب الشافعيّ سمّاه الحاكم: في مجلّدين، ومختصر في أصول الدّين، وديوان شعره، ومقامات حذا فيها حذو الحريري.

ومن عجيب ما يحكى عنه أنّ نور الدّين محمودا ملك الشام خلع عليه مرّة خلعة نفيسة، فمضى متوجّها إلى داره، فرأى في طريقه حلقة مجتمعة، ورجلا له تيس قد علّمه أنه إذا وصف إنسانا في حلقته بما فيه من الصّفات مشى إليه وجعل يده عليه، فقال الرجل للتّيس: في حلقتي رجل أعلم الناس، وأكرم الناس، فأرني إياه، فمضى التيس وجعل يده على ملك النحاة، فخلع الخلعة وأعطاها لصاحب التّيس، فبلغ ذلك الملك نور الدّين، فسأله عن ذلك وعاتبه، فقال: يا مولانا، عذري

_________

(١) ترجمته في: معجم الأدباء:٨٦٦، وإنباه الرواة:١/ ٣٤٠، ووفيات الأعيان:٢/ ٩٢، وسير الذهبي:٢٠/ ٥١٢، والوافي بالوفيات:١٢/ ٥٦، وبغية الوعاة:١/ ٥٠٤، وتهذيب تاريخ مدينة دمشق لعبد القادر بدران:٤/ ١٦٩.

(٢) في معجم الأدباء: كتاب أسلوب الحق في تعليل القراءات العشر وشيء من الشواذ مجلدان.

(٣) في هدية العارفين:١/ ٢٧٩: التذكرة السفرية في بغية السنجرية.

Jilid 1 · hlm. cetak 358