Maktabahالنحو والصرف
مجيء (أبو) في موضع نصب أو جر على الحكاية
إبراهيم بن عبد الله المديهش
Mulai membaca77 halaman
الكتاب: مجيء (أبو) في موضع نصب أو جر على الحكاية المؤلف: إبراهيم بن عبد الله المديهش النشرة: الثالثة، ١٤٤٠ هـ عدد الصفحات: ٧٧ [البحث غير مطبوع]
Daftar isi
- سبب كتابة البحثhlm. 3
- ترجمة مختصرة للدكتور: الرشيدhlm. 3
- أبو طالب كنيته اسمهhlm. 6
- إحالة إلى أمثلة في كتب التراثhlm. 6
- عناية أهل الحديث في مسائل الكنىhlm. 7
- المسمون بكناهمhlm. 7
- لكنيته كنيةhlm. 7
- أسر ومواضعhlm. 8
- في «صحيح البخاري»: ما سماه أبو تراب إلا النبي - ﷺ -hlm. 9
- كلام الشراحhlm. 9
- في «الصحيح»، رواية: إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر.hlm. 9
- من «تذكرة ابن هشام»hlm. 11
- حديث آخرhlm. 12
- من «الكتاب» لسيبويهhlm. 12
- من «معاني القرآن» للفراءhlm. 13
- من «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبةhlm. 13
- تعليق الشيخ: أحمد شاكر على «الرسالة» للشافعيhlm. 14
- من «صناعة الكتاب» أو «عمدة الكتاب» للنحاسhlm. 14
- من «غريب الحديث» للخطابيhlm. 15
- كان المحدث الثقة: إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٤٦ هـ) يلحن، يقول: قيس بن أبو حازمhlm. 16
- موقف المحدثين من اللحنhlm. 16
- كان فاحش اللحن، يقول: فلان، عن أبوهhlm. 17
- من كان من المحدثين يروي اللحن ولا يصلحهhlm. 17
- من «النهاية» لابن الأثيرhlm. 18
- من «منال الطالب» لابن الأثيرhlm. 18
- من «شرح الشفا» للملا علي قاريhlm. 18
- يقال: قريش لا تغير الأب في الكنيةhlm. 18
- نقد الأستاذ: فيصل المنصور لمقولة: قريش لا تغير الأبhlm. 18
- من «البديع في علم العربية» لابن الأثيرhlm. 19
- بحث جيد عن رسم: الصلوة، الزكوة، الربوا، ونحوها للدكتور: غانم قدوري الحمدhlm. 19
- قراءة: (تبت يدا أبو لهب وتب) = من «الكشاف» للزمخشريhlm. 20
- من «حاشية الخفاجي»، و«مفاتيح الغيب» للرازيhlm. 20
- من «شرح الكافية» لابن مالك، وقوله: المختار عند المحققينhlm. 20
- من «التصريح شرح التوضيح» لخالد الأزهريhlm. 22
- رأي ابن كثير في «البداية والنهاية» و«فضائل القرآن»hlm. 22
- من «إرتشاف الضرب» لأبي حيانhlm. 23
- من «عقود الزبرجد» للسيوطي، نقول نفيسة (مهم)hlm. 23
- قول ابن جرير، وأبي بكر بن أبي طلحة، وابن خروف، وأبي منصور، وابن هشام في «تذكرته»hlm. 24
- من «الوافي بالوفيات» للصفديhlm. 26
- كتاب النبي - ﷺ - لتميم الداري - ﵁ -hlm. 26
- صورة من «مسالك الأبصار» لابن فضل الله العمريhlm. 34
- صورة من «الوافي بالوفيات» للصفديhlm. 39
- صورة من «الأنس الجليل»hlm. 41
- من «مجلة لغة العرب العراقية»hlm. 44
- أبو حنيفة واللحنhlm. 46
- من «علل الحديث» لابن أبي حاتم، وتعليق متين للمحققينhlm. 48
- من «مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة» لمحمد حميد الله الهنديhlm. 50
- تخريج أثر: من أبو موسى إلى عمرhlm. 51
- تعليق الرافعي على الأثر السابقhlm. 56
- من مقدمة تحقيق عبدالستار فراج ل «جمهرة النسب»hlm. 57
- إحالة إلى: «الفوائد» للثمانيني، و«شرح اللمع» للزيديhlm. 59
- و«توجيه اللمع» لابن الخباز. من «المقاصد النحوية» للعينيhlm. 59
- تعليق أ. د. عبدلله بن سليم الرشيدhlm. 59
- مناظرة لطيفةhlm. 60
- من «النحو الوافي» لعباس حسنhlm. 62
- «يا أبو سعيد»، «لأبو فلان»، «يا أبو فلان»hlm. 63
- تعليق الأستاذ: فيصل بن علي المنصورhlm. 67
- كتابان منشوران للأستاذ: فيصل المنصورhlm. 67
- الخاتمة = الخلاصةhlm. 69
- لماذا تكتب بالواو وتنطق حسب موقعها الإعرابي؟ !hlm. 70
- المستدركhlm. 73