الفهرست - ت أيمن السيد

ابْنُ مُجَاهِد

آخِرُ مَنِ انْتَهَت إليه الرِّئَاسَةُ بمَدِينَة السَّلام في عَصْرِه، أبو بَكْر أحمدُ بن مُوسَى بن العَبَّاس بن مُجَاهِد (^١). وكان وَاحِدَ عَصْرِه غير مُدَافَع، وكان مع فَضْلِهِ وعِلْمِه ودِيَانَتِه ومَعْرِفَتِه بالقِرَاءَات وعُلُومِ القُرْآن، حَسَنَ الأدَبِ رَقيقَ الخُلُقِ كَثِيرَ المُدَاعَبَةِ ثَابِتَ الفِطْنَةِ جَوَادًا.

ومَوْلِدُهُ سَنَة خَمْسٍ وأرْبَعين ومائتين، وتُوفِّي في يوم الأرْبعاء لليلةٍ بَقِيَت من شَعْبَان سَنَة أرْبَعٍ وعِشْرين وثلاث مائة، ودُفِنَ في تُرْبَةٍ في حَرَمِ دَارِه بسُوقِ العَطَش (^٢) ثَاني يوم مَوْتِه.

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ القِرَاءَات الكَبير"." كِتَابُ القِرَاءَات الصَّغير". "كِتَابُ الياءات". "كِتَابُ الهَاءَات". "كِتَابُ قِرَاءَة أبي عَمْرو". "كِتَابُ قِرَاءَة ابن كَثير". "كِتَابُ قِرَاءَة عَاصِم". "كِتَابُ قِرَاءَة نَافِع". "كِتَابُ قِرَاءَةِ حَمْزَة". "كِتَابُ قِرَاءَة الكِسَائيّ". "كِتَابُ قِرَاءَة ابن عَامِر". "كِتَابُ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ﷺ " (^٣).

_________

(^١) انظر في ترجمته الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٣٥٣:٦ - ٣٥٧؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٦٥:٥ - ٧٣؛ ابن أنجب: الدُّرُّ الثمين ٢١٣ - ٢١٤؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ٥: ١٦٦ - ١٦٨؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٢٧٢:١٥ - ٢٧٤؛ معرفة القراء الكبار ٢٣٠:١ - ٢٣١؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٨: ٢٠٠ - ٢٠١؛ السبكي: طبقات الشافعية الكبرى ٥٧:٣ - ٥٨؛ ابن الجزري: غاية النهاية ١٣٩:١ - ١٤٢؛ J. ROBSON، .El ٢ art. Ibn Mudjâhid III، p. ٩٠٤

(^٢) سُوقُ العَطَش. بناهُ سعيد الخُرْسي للمهدي في الجانب الشرقي من بغداد بين الرُّصافَة ونهر المعلَّى، وحَوَّلَ إليه كلُّ ضَرْبٍ من التجار فشُبِّه بالكَرْخ، وسمَّاهُ سُوق الرَّيِّ فغَلَبَ عليه سوق العَطَش وأصبح خَرابًا لا أحد من أهل بغداد يعرفُ موضعه في زمن ياقوتٍ الحموي. (الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ١: ٤٠٩؛ ياقوت: معجم البلدان ٣: ٢٨٢).

(^٣) F. SEZGIN، GASI، pp. ٧،١٤، IX، P. ١٦٤ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٤٤:٥. ونُشِر من كتبه كتاب "السَّبْعَة في القِراءَات" نَشَرَه شوقي ضيف، القاهرة ١٩٧٢، ١٩٨٠.

Jilid 1 · hlm. cetak 81