المقالة الثانية من كتاب الفهرست ثلاثة فنون في أخبار النحويين واللغويين وأسماء كتبهم › الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو وأخبار النحويين واللغويين من البصريين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم › سبب يدل على أن أول من وضع في النحو كلاما أبو الأسود الدؤلي
قال محمَّدُ بن إسْحَاق: كان بمَدِينَة الحَدِيثَة (^٢) رَجُلٌ يُقَالُ له محمَّدُ بن الحُسَيْن ويُعْرَفُ بابن أبي بَعْرَة، جَمَّاعَةٌ للكُتُبِ، له خِزَانَةٌ لم أر لأحَدٍ مِثْلَهَا كَثرَةً، تَحْتَوي على قِطْعَةٍ من الكُتُبِ الغَرِيبَة (^a) في النَّحْوِ واللُّغَة والأدَب، والكُتُب القَديمَة، فلَقِيتُ هذا الرَّجُل دَفَعات فأنِسَ بِي - وكان نَفُورًا ضَنِينًا بما عنده وخَائِفًا من بني حَمْدَان (^b) - فأَخْرَجَ إِليَّ قِمَطْرًا كبيرًا فيه نحو ثلاث مائة رَطْل جُلُود فُلْجَان وصِكَاكٌ وقِرْطَاسُ
_________
(^a) إنباه الرواة: العربية.
(^b) عند القفطي: خائفًا عليها من بني حَمْدان.
_________
(^١) أبو الأسْوَد الدُّؤَلِيّ، ظَالِم بن عَمْرو بن سليمان [سُفيان] بن عمرو بن حِلْس بن نُفَاثَة بن عَدِيٍّ، من أهل البَصْرَة تُوفِّي سنة ٦٩ هـ / ٦٨٨ م في طاعُون الجارف وهو ابن خمسٍ وثمانين سنة. (راجع في ترجمته ابن سلَّام الجمحي: طبقات فحول الشعراء ١: ١٢؛ ابن قتيبة: المعارف ٤٣٤ - ٤٣٥؛ أبا الطيب: مراتب النحويين ٢٤ - ٢٩؛ أبا الفرج الأصبهاني: الأغاني ٢٩٧:١٢ - ٣٣٤؛ أبا سعيد السيرافي: أخبار النحويين البصريين ١٣ - ٢٠؛ الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ٢١ - ٢٦؛ المرزباني: نور القبس ٧ - ٢١؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٦ - ١١؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٣٤:١٢ - ٣٨؛ القفطي: إنباه الرواة ١٣:١ - ٢٣؛ ابن أنجب: الدُّرُّ الثمين ٣٢٣ - ٣٢٤؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ٥٣٥ - ٥٣٩؛ ابن الجزري: غاية النهاية ٣٤٥:١ - ٣٤٦؛ ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠:١٢ - ١١؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ٩٠:٧ - ٩٣؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٨١:٤ - ٨٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٥٣٣:١٦ - ٥٣٩؛ السيوطي: بغية الوعاة ٢٢:٢ - ٢٣؛ شوقي ضيف: المدارس النحوية ١٣ - ١٧؛ FUCK، J.W.، El ٢ art. Abu l - Aswad al - Du'alî I، p. ١١٠; F. SEZGIN، GAS IX، pp. ٣١ - ٣٢.
(^٢) الحَدِيثَة. ضد العَتيقة، سُمِّيَت بذلك لمَّا أُحْدِثَ بناؤها، وتُطْلَقُ على عِدَّةٍ مَوَاضِع: حَدِيثَة المَوْصِل وحَدِيثَة الفُرَات وعلى قرية من قرى غُوطَة دِمَشْق. والمقصود هنا حَدِيثَة المَوْصِل، بُلَيْدَة بالجانِب الشَّرقيّ من دِجْلة قُرْب الزَّاب الأعلى. (ياقوت الحموي: معجم البلدان ٢: ٢٣٠).
Jilid 1 · hlm. cetak 106
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.