الفهرست - ت أيمن السيد

[الطويل]

تَرَيْ عَجَبًا فيما قَضَى الله فيهم … رهائِنُ حَتْفٍ أَوْجَبَتْهُ مَقَادِرُه

فقال أبو عرار: [الطويل]

بُيُوتٌ تَرى أَثْقالَها فَوْقَ أهلها … وَمَجْمَعُ زَوْرٍ لا يُكَلَّمُ زائره (^١)

أبو إسْحَاق <الفَزَارِي>

إبراهيم بن محمد بن الحَارِث بن أسْمَاء بن خَارِجَة الفَزَارِيّ (^٢). وكان خَيْرًا فَاضِلًا، غير أنه كان كَثِيرَ الغَلَطِ في حَدِيثِه (^٣).

وتُوفي بالمصيصة سَنَة ثَمانٍ وثَمانين ومائة.

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "السِّير في الأَخْبَارِ والأَحْدَاثِ"، رَوَاهُ عنه أبو عمرو مُعَاوِيَةُ بن عَمْرُو الْأَزْدِي (^٤).

وتُوفي أبو عَمْرو هذا ببغداد سَنَة خَمْسٍ عَشْرَة ومائتين.

وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "السِّير والجهاد". وما كان إِلَّا ثِقَةً وَحُجَّة] (^a).

_________

(^a) عبارة مضافة بخط مخالف متأخّر ليست من أصل الكتاب، وهو العُنوان الصَّحِيح.

_________

(^١) انظر فيما تقدم ١٢٠.

(^٢) راجع ابن سعد: الطبقات الكبرى ٧: ٤٨٨؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٠٩:١ - ٢١٥؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٦: ١٠٤؛ ابن حجر: تهذيب التهذيب ١: ١٥١ - ١٥٣ (وقد اختلط عليه بالفزاري الفلكي (فيما يلي ٢٣١:٢»؛ F. SEGIN ٢٩٢ .GASI، p، وفيما يلي ٢: ٢٣١.

(^٣) عن ابن قتيبة: المعارف ٥١٤.

(^٤) ابن قتيبة: المعارف ٥١٨. ومن الكتاب نُسْخَةٌ على الرق بمكتبة القرويين بفاس مؤرخة سنة ٢٧٠ هـ تشتمل على الجزء الثاني ملكها ابن بَشكوال وعليها خَطه، وهو يتناول أحكام البغاة الخارجين بالسلاح (- M. MURANY، "Das Kitab al (١٩٨٥)،٦ Siyar von Abû Ishâq al - Fazârî"، JSAI ٩١ - ٦٣ .pp؛ ونشره فاروق حمادة في مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ١٩٨٧ م نَشْرَة ناقصة.

Jilid 1 · hlm. cetak 288