الفهرست - ت أيمن السيد

أحْرَقَهُ الله بِنِصْفِ اسْمِهِ … وَصَيَّرَ البَاقِي صُرَاخًا عَلَيْه

ومن طَرِيفِ قَوْلِهِ في نِفْطَوَيْه أَنَّه كان يقول: "من أَرَادَ أَنْ يَتَنَاهَى في الجَهْل فليتَعَرَّف الكلامَ على مَذْهَبِ النَّاشئ، والفِقْه على مَذْهَبِ دَاوُد بن عليّ، والنَّحْوَ على مَذْهَبِ نِفْطَوَيْه. قال: ونِفْطَوَيْه [يَتَعَاطَى الكَلامَ على مَذْهَبِ النَّاشئ والفِقْه على مَذْهَبِ دَاوُد وهو نِفْطَوَيْه، فهو إذًا نِهَايَةٌ في الجَهْل] (^a).

وتُوفي بعد أبي عليّ بأربع سنين وقيل سَنَة ستٍّ وثلاث مائة (^١).

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "إِعْجَاز القُرْآنِ في نَظْمِه وتأليفه". "كِتَابُ الإِمَامَة"، جَوَّدَ فيه (^٢).

ومن أصْحَابِ الوَاسِطِي أبو العباس الكتاب (^b)

واسمه

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "نَقض كِتَابِ الإِرَادَة صِفَةً في الذات".

ابْنُ الإخشيد

وهو أبو بكر أحمد بن علي بن بَيْغَجُور الإخْشَاد، من أَفَاضِل المُعْتَزِلَة وصُلَحَائِهم

_________

(^a) العبارة في نسخة الهند: يتعاطى الكلام على مذهب أهل الكلام.

(^b) كذا في ك وك ١ ونسخة الهند.

_________

(^١) ابن حجر: "لسان الميزان" ٥: ١٧٣ (عن النديم).

(^٢) الصفدي: الوافي ٣: ٨٢ (عن النَّديم)؛ ابن أنجب: الدر الثمين ١٤٢، وأضافا له كتابي "الزمام في علوم القرآن" صَنَّفَه لأبي الحسن علي بن عيسى الوزير، و"الرَّدّ على قسطا بن لوقا".

Jilid 1 · hlm. cetak 621