الفهرست - ت أيمن السيد

النَّسَفِي

الذي تقدَّم ذِكْرُه.

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ عُنْوان الدِّين". كِتَابُ "أصول الشَّرْع". "كِتَابُ الدَّعْوَة المُنتَجَبَة" (^١).

أبو حَاتِم الرَّازِيّ

واسْمُهُ (^٢)

وله من الكُتُب: "كِتَابُ الزِّينَة" (^٣)، كبيرٌ نحو أربع مائة وَرَقَة. "كِتَابُ الجَامِع"، فيه فِقْهٌ وغير ذلك.

بَنُو حَمَّاد المَوَاصِلَة

وهؤلاء كانُوا أصْحَابَ الدَّعْوَة بالجَزِيرَةِ وما وَالاها من قِبَل أبي يَعْقُوب، خَلِيفَةِ الإمَام المُقِيم كان بالرَّيّ. وقد صَنَّفُوا كُتُبًا وأَضَافُوهَا إِلى عَبْدَان.

فمن ذلك: "كِتَابُ الحَقِّ النَّيِّر". "كِتَابُ الحَقِّ المُبِين". "كِتَابُ بِسْمِ الله

_________

(^١) أبو عبد الله محمد بن أحمد النَّسَفي النَّخْشَبي الذي لَقَّبَه ناصري خسرو "خوان الإخوان"، توفِّي مَشْنُوقًا في تركستان سنة ٣٢١ هـ / ٩٤٢ م. راجع عنه بارتولد: تركستان من الفتح العربي إلى الغزو المغولي، الكويت ١٩٨١، ٣٧٤ - ٣٧٦؛، F. SEZGIN، GASI pp. ٥٧٣ - ٧٤;١. K. POONAWALA، Biobibliography of Ismaili Literature، pp. ٤٠ - ٤٣; F. DAFTARY، op.cit.، pp. ١٢٢ - ٢٣.

(^٢) أبو حاتم أحمد بن حَمْدَان بن أحمد الوَرْسَاني اللَّيْثي الرَّازي، داعي الرَّي، المتوفِّي سنة ٣٢٢ هـ / ٩٣٤ م، راجع عنه ٥٧٣. F. SEZGIN، GASI، p pp. ١٩٤ - ٩٤; I.K. POONAWALA، op.cit.، pp. ٣٦ - ٣٩; S. M. STERN، EI ٢ art. Abû Hâtim al - Razî I، ٦٨ - ١٦٥،٢١ - ١٢٠. p. ١٢٩; F. DAFTARY، op.cit.، pp ٢٣٤ - ٤٠; ID.، Ismaili Literature، pp.١٤٧ - ٤٨.

(^٣) اقتنت مكتبة جامعة ليبتسج في سنة ١٩٩٥ م نسخة من الكتاب مؤرخة سنة ٥٤٤ هـ، راجع VERENA KLEMM، "Obvious and Obscure Contexts: The Leipzig Manuscript of the Kitab al - zina by Abu Hatim al - Razi (d. ٣٢٢/ ٩٣٤)"، in: ANDREAS CHRISTMAN & JAN - PETER HARTUNG (edd.)، Islamica. Studies in Memory of Holger Preissler (١٩٤٣ - ٢٠٠٦)، pp. ٥٥ - ٦٧ [Journal of Semitic Studies. Supplement ٢٦].

Jilid 1 · hlm. cetak 673