المقالة السابعة من كتاب الفهرست ويحتوي على أخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك وهي ثلاثة فنون › الفن الأول في أخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم › ومن كتب أرسطاطاليس نسخ من خط يحيى بن عدي من فهرست كتبه › ثامسطيوس
قال إسْحَاق بن حُنَيْن في "تَارِيخه": إِنَّه من الفَلاسِفَة الذين بَعْد جَالِينُوس. وقد فَسَّرَ كُتُبَ أرسطاطاليس، وقد ذَكَرْنَا المَوْجُودَ منها عند ذِكْرِ كُتب أرسطاطاليس (^٢).
ومن كُتُبِه بعد ذلك: كِتَابُ "شَرْح مَذَاهِبِ أَرِسْطاطالِيس في الصَّانِع". "كِتَابٌ في أَغْرَاضِ أرِسْطاطالِيس في كُتُبِه". كِتَابُ "حُجَّة أرِسْطاطالِيس في التَّوْحِيد".
وكان كاتِب اللُّولْيَانُس المُرتَدّ (^٤) إلى مَذْهَبِ الفَلاسِفَة عن النَّصْرَانِيَّة، بعد جَالِينُوس. وقد ذَكَرْنَا ما فَسَّرَهُ من كُتُبِ أَرِسْطاطاليس في مَوْضِعِه (^٥).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابٌ إلى ليُولْيَانس في التَّدْبِير". "كِتَابُ النَّفْس"، مَقَالَتان. "رِسَالَةٌ إلى ليُولْيَان المَلِك" (^٦).
_________
(^a) التراجم الأربعة التالية ساقطة من ليدن.
(^b) الأصل: أموبنوس، والكلمة كلها ساقطة من ك ١.
_________
(^١) AMMONIUS تُوفِّي في الإسكندرية نحو سنة ٥٢٦ م. راجع عنه أبا سليمان السجستاني: صوان الحكمة ٢٦٢ - ٢٦٣ F. SEZGIN، GAS V، pp.١٨٧ - ٨٨; PHILIP MERLAN DSB art Ammonios I، p. ١٣٧.
(^٢) فيما تقدم ١٦١، ١٦٣، ١٦٤.
(^٣) THEMISTIUS عاشَ نحو سنتي ٣١٧ - ٣٨٨ م. راجع عنه أبا سليمان السجستاني: صوان الحكمة ٢٥٩؛ صاعد الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ١٧٦ - ١٧٧؛ القفطي: تاريخ الحكماء ١١٠؛ ابن العبري: تاريخ مختصر الدول ٨٢١؛ DSB art. Themistius XIII pp. ٣٠٧ - ٩; M. C. LYONS، El ٢ art. Thamistiyus X، p. ٤٦٧.
(^٤) JULIANUS APOSTATA (٣٦١ - ٣٦٣ م).
(^٥) فيما تقدم ١٦١ - ١٧١.
(^٦) نَشَرَ محمد سليم سالم "رسالة ثامسطيوس إلى يوليان الملك في السياسة وتدبير المملكة"، القاهرة - دار الكتب المصرية ١٩٧٠، وانظر كذلك محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢٦٩:١ - ٣٠٠.
Jilid 2 · hlm. cetak 176
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.