الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج

١٠٠٣ - قيسُ بنُ سَعْدِ بنُ عُبادَةَ

ابن دُلَيْم بن حَارِثة بن أَبِي حَزِيمَة (^١) بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة. وأمه فُكَيْهة بنت عبيد بن دُليم بن حارثة بن أَبِي حَزِيمَة بن ثعلبة بن طَريف بن الخَزْرج بن سَاعِدَة (^٢).

قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا جرير بن حازم، قال: حدّثنا منصور بن زَاذَان، عن مَيْمُون بن أَبِي شَبِيب، عن قيس بن سعد بن عُبَادة الأنصاري: أن أباه دَفَعَه (^٣) إِلَى النبيِّ، - ﷺ -، يَخْدُمه، قال: فخرج عَلَيَّ النبيُّ، - ﷺ -، وقد صَلَّيتُ ركعتين واضطجعتُ، فَضَرَبني بِرِجْلِهِ وقال: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ من أبواب الجنة؟ قلتُ: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله (^٤).

قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا قيس بن الربيع الأسدي، عن منصور، عن هلال بن يِسَاف، عن قيس بن سعد: أنه استأذن على النبي، - ﷺ -، وهو قُبَالَة الباب فقال النبي، - ﷺ -، بيدهِ هكذا، لا تستأذن وأنت قُبَالَة الباب.

قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، عن هشام بن سعد، عن العباس بن عبد الله، عن عاصم بن عُمر بن قَتَادة: أن رسول الله، - ﷺ -، استعمل قيس بن سعد بن عُبَادة على الصدقة (^٥).

قال: (*) أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثني داود بن قيس، ومالك بن

_________

١٠٠٣ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢٤ ص ٤٠، وسير أعلام النبلاء ج ٣ ص ١٠٢، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ٢١ ص ١٠٢، كما ترجم له المؤلف كذلك فيمن نزل الكوفة من الصحابة.

(^١) قيده ابن الأثير في أسد الغابة - في ترجمة أبيه سعد بن عبادة - بفتح الحاء المهملة، وكسر الزاي، وبعدها ياء تحتها نقطتان ثم ميم وهاء. وفي الأصل ". . . أبي خُزَيمة" بضبط الخاء بالضم والزاي بالفتح - ضبط قلم.

(^٢) وكذا نسبه ابن الأثير ج ٤ ص ٤٢٤.

(^٣) كذا لدى ابن الأثير ج ٤ ص ٤٢٥ ومثله لدى المزي ج ٢٤ ص ٤٧ وفى الأصل "رفعه".

(^٤) انظره لدى المزي ج ٢٤ ص ٤٧.

(^٥) مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ٢١ ص ١٠٤.

(*) من هذه العلامة إلى مثلها في ص ٣٧١ أورده الواقدي في المغازي ص ٧٧٤ - ٧٧٦ وما بين الحاصرتين منه ومثله في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ٢١ ص ١٠٥ - ١٠٦.

Jilid 5 · hlm. cetak 369