حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

(فصل) (١)

إذا (أعتقت) (٢) الأمة تحت حر، فلا خيار لها، وبه قال مالك وأحمد (٣).

(فإن) (٤) اعتقت تحت عبد، ثبت لها الخيار. . .) (٥).

_________

(١) (فصل): في ب، جـ والمهذب وغير واضحة في أ.

(٢) (أعتقت): في ب، جـ والمهذب وفي أعتقت.

(٣) لأنها كافأت زوجها في الكمال، فلم يثبت لها الخيار، كما لو أسلمت الكتابية تحت مسلم/ المغني لابن قدامة ٧: ١٩٢ ولما روت عائشة رضي الله عنها قالت: أعتقت بريرة، فخيرها رسول اللَّه -ﷺ-، في زوجها وكان عبدًا فاختارت نفسها، ولو كان حرًا ما خيرها رسول اللَّه -ﷺ- ولأنه لا ضرر عليها في كونها حرة تحت حر، ولهذا لا يثبت به الخيار في ابتداء النكاح، فلا يثبت به الخيار في استدامته/ المهذب ٢: ٥٢.

(٤) لما روى الأسود عن عائشة: (أن النبي -ﷺ- خير بريرة وكان زوجها حرًا) سنن النسائي ٢: ١٠٢، الطبعة الميمنية.

(٥) أجمع أهل العلم على هذا، ذكره ابن المنذر، وابن عبد البر، وغيرهما، والأصل =

Jilid 6 · hlm. cetak 419