حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الأيمان

باب من تصح يمينه (وما تصح به اليمين) (١)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

_________

(١) (وما تصح به اليمين): في ب، جـ والمهذب وفي أوما لا يصح به اليمين/ أصل اليمين مأخوذ من يمين الإِنسان وهي ضد يساره، لأنهم كانوا إذا تحالفوا ضرب كل واحد منهم يمينه بيمين صاحبه، ولأن الحالف يشير بيمينه إلى الشيء المحلوف عليه/ النظم المستعذب ٢: ١٢٩.

الأصل في مشروعيتها وثبوت حكمها: الكتاب، والسنة، والإجماع.

أما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ﴾ سورة المائدة: ٨٩. وقال تعالى: ﴿وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا﴾ سورة النحل: ٩١. وأمر نبيه -ﷺ- بالحلف في ثلاثة مواضع.

١ - ﴿وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ سورة يونس/ ٣٥.

٢ - وقال تعالى ﴿قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ﴾ سورة سبأ: ٣.

٣ - ﴿قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ﴾ سورة التغابن: ٧.

وأما السنة: فقول النبي -ﷺ-: (إني واللَّه إن شاء لا أحلف على يمين فأرى =

Jilid 7 · hlm. cetak 242