الاستدلال في التفسير دراسة في منهج الطبري

المبحثُ السّادسُ: منهجُ الاستدلالِ بلغةِ العربِ على المعاني.

وفيه أربعةُ مطالب:

المطلبُ الأوَّلُ: مفهومُ الاستدلالِ بلغةِ العربِ على المعاني.

أصلُ اللُّغةِ في كلامِ العربِ لُغوَةٌ؛ مِنْ لَغا إذا تكلَّمَ (^١). وقيلَ: مِنْ لَغِيَ بالأمرِ إذا لَهجَ به (^٢). وقيلَ: مِنْ اللَّغوِ؛ وهو النُّطقُ (^٣)، أو هو الطَّرحُ؛ لِما فيها مِنْ طرحِ الكلامِ (^٤).

أمّا في الاصطلاحِ فإنَّ أشهرَ ما عُرِّفَت به اللُّغةُ قَولُ ابنِ جِنّي (ت: ٣٩٢): «أصواتٌ يُعبِّرُ بها كلُّ قَومٍ عن أغراضِهم» (^٥)، وقيلَ: «هي الكلامُ المُصطلحُ عليه بين كُلِّ قبيلٍ» (^٦).

_________

(^١) ينظر: تهذيب اللغة ٨/ ١٧٣.

(^٢) ينظر: مقاييس اللغة ٢/ ٤٨٠.

(^٣) ينظر: لسان العرب ٢٠/ ١١٨.

(^٤) ينظر: تاج العروس ٣٩/ ٤٦٢.

(^٥) الخصائص ١/ ٨٧. وينظر: مقدمات تفسير الأصفهاني (ص: ١٢٥)، والمعجم الوسيط (ص: ٨٣١).

(^٦) تاج العروس ٣٩/ ٤٦٢.

Jilid 1 · hlm. cetak 388