الاستدلال في التفسير دراسة في منهج الطبري

المطلبُ الخامسُ: التَّعريفُ بتفسيرِ (جامعِ البيانِ عن تأويلِ آيِ القرآنِ).

وُصِفَ ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) بأنَّه إمامُ المفسِّرين، وشيخُهم، ورأسُهم على الإطلاقِ، بل صارَ يُضرَبُ به المثلُ في التَّفسيرِ؛ فيُقالُ: «أعلمُ مِنْ ابنِ جريرٍ في التَّفسيرِ» (^١)، ومَن كانَ شأنُه كذلك لاغَروَ أن يكونَ كتابُه في التَّفسيرِ أجلَّ كُتبِ التَّفسيرِ وأحسنَها، وأعظمَها أثرًا في هذا العلمِ، وفيما كُتِبَ فيه على مَرِّ العصورِ.

اسمُ الكتابِ:

سَمَّاه ابن جريرٍ (ت: ٣١٠) في تاريخِه: (جامعُ البيانِ عن تأويلِ آي القرآنِ) (^٢)، وهو كذلك في بعضِ إجازاتِه به (^٣)، وعند عامَّةِ مَنْ ترجمَ له.

تاريخُ تصنيفِه:

بدأت فكرةُ هذا التَّفسيرِ عند ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) منذُ صباه، حيث قالَ: «حدَّثَتْني به نفسي وأنا صبيٌّ» (^٤)، ثمَّ لازالت في نفسِه غايةً؛ يستخيُر الله تعالى فيها، ويسألُه العونَ عليها عَدَدَ سنينَ، إذْ يقولُ عن نفسِه: «استخرتُ الله تعالى في عملِ كتابِ التَّفسيرِ، وسألتُه العَونَ على

_________

(^١) الإمتاع والمؤانسة (ص: ٥٩)، ومعجم الأدباء ٢/ ٦٦٦، ٧٤٧.

(^٢) / ٨٩.

(^٣) ينظر: معجم الأدباء ٦/ ٢٤٤٤.

(^٤) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٥٣.

Jilid 1 · hlm. cetak 46