الخطط التوفيقية الجديدة

مطلب كتاب الوقفية:

ففى كتاب وقفيته المؤرخة بعشرين من صفر سنة إحدى عشرة وتسعمائة: أنه وقف هذه المدرسة وتوابعها بخط الشرابشيين وجميع السوق المستجد تجاه باب الجمالون المشتمل على أربعة وأربعين حانوتا، ووقف هناك قاعتين برسم الحرير بما يعلوهما من الربع، وبظاهرهما وظاهر الميضأة عشرين حانوتا، وبأسفل الساقية خمسة حوانيت وجميع سوق الجمالون والتربيعة والسوق المستجد تحت المدرسة والشقة الشرقية من سوق الخشيبة، ويشتمل ذلك على مائة وتسعة وعشرين حانوتا وحاصلين ومقعدا كلها مبينة بحدودها فى كتاب الوقفية، وأربعة حوانيت بسوق الوراقين على يمنة السالك من باب العنبريين إلى تربيعة جانى بيك، ووكالة بالوراقين أيضا تعرف بوفا الماوردى، ومكانا بباب الزهومة بقرب حمام الخشيبة ومكانا برأس حارة زويلة بقرب حمام الكويك، ووكالة وحقوقها بباب سر الجمالون تنسب قديما للسيد علاء الدين الجموى الهاشمى، وثلاثة أماكن بخط المهامزيين تشتمل على حوانيت وطباق: أحدها تجاه قيسارية جانبك/جان بك الدوادار، والثانى تجاه الدرب الموصل إلى بيت السيفى كمشبغا الجمالى، والثالث بين قاعة القاضى جلال الدين بن رسلان وشارع القصبة العظمى. ومكانا بقرب المسجد الحسينى وآخر بجواره برأس خان الخليلى، وثمانية حوانيت بخط الشرابشيين بقرب قيسارية جركس، ومكانا بين المدرسة الحلاوية ورأس خان الخليلى وفندقا بخط الخوخ السبع على يمنة السالك من دار الضرب إلى الأزهر ويعرف بخان بهادر، وخانا آخر بجواره ومطبخ السكر بحارة زويلة بدرب يعرف قديما بالجارح وحديثا بصدقة، ومكانا برحبة الأيدمرى بالقرب من مدرسة آل ملك، وبناء بأرض محتكرة برأس حارة زويلة بجوار وقف الداية المعروف بوقف محمد شاه، ومثله بالقرب من خوخة الوز ودارا بقرب ملك خوند الخاصكية ودارين بحارة الروم السفلى بدرب شعشع، ونصف مكان بجوار مسجد سيدى سام بن نوح عليه السلام تجاه سوق الباسطية، وبناء عليه حكر داخل باب سعادة بخط البزيزات بدرب زعرور وأمكنة بخط قنطرة سنقر وقبو الكرمانى؛ ومكانا أسفل الربع الظاهرى بسوق السقطيين والزموطيين، ومكانا بالخط المذكور بظاهر بيت نقيب الجيش، وعمارة بسويقة العزى بقرب بيت السيفى جانبلاط الأشرفى وبناء عليه حكر بقرب الجامع القوصونى، ومكانين بظاهر القاهرة: أحدهما فى الصاغة يعرف بإنشاء الصاحب قاسم بجوار الزقاق الموصل للمدرسة النعمانية، والثانى بخط دار النحاس بالقرب من خوخة الفقيه نصر، وطاحونا بخط الكبش ونصفا بالخط المذكور وبناء عليه

Jilid 5 · hlm. cetak 146