الجامع العام في فقه الصيام

الفصل الثالث مبطلات الاعتكاف

• المبطل الأول: خروج المعتكف بجميع البدن بغير عذر من المسجد:

دل على ذلك حديث عائشة: «وكان لا يخرج إلا لحاجة الإنسان إذا كان معتكفًا».

ويستثنى من ذلك: الخروج ببعض البدن: يجوز للمعتكف أن يخرج ببعض بدنه كيديه ورأسه، دل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ ﷺ، وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ في المسْجِدِ وَهِيَ في حُجْرَتِهَا يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ» (^١).

• الخروج لأمر لابد منه، وفيه مسائل:

• المسألة الأولى: الخروج لقضاء الحاجة كالبول والغائط والقيء وغيرها.

قال ابن المنذر (^٢): أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلم عَلَى أَنَّ لِلمعْتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مُعْتَكَفِهِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ.

وفي «الصحيحين» (^٣) عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: «إن كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهْوَ في المسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا». وزاد في رواية لمسلم (^٤): «إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ» والمراد بحاجة الإنسان: البول والغائط.

• المسألة الثانية: الخروج للغسل من الجنابة، والإتيان بالطعام والشراب وغيرهما ممن لابد منه:

قال ابن هبيرة: وأجمعوا على أنه يجوز للإنسان الخروج إلى ما لابد منه كحاجة الإنسان

_________

(^١) البخاري (٢٠٢٩)، ومسلم (٢٩٧).

(^٢) «الإجماع» (ص ١٦).

(^٣) أخرجه البخاري (٢٠٢٩)، ومسلم [٧ - (٢٩٧)].

(^٤) أخرجه مسلم (٦) (٢٩٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 438