إعراب سورة الشرح
بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحْيمِ
﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (٣) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (٤)﴾:
قوله عز وجل: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ﴾ الجمهور على إسكان الحاء، وقرئ: (أَلَمْ نشرحَ) بفتحها (١)، وقد تؤول على تقدير النون الخفيفة ثم حذفت، وبقيت الفتحة تدل عليها، وأنشد:
٦٣١ - مِن أَيِّ يَوْمَيَّ مِنْ المَوْتِ أَفِرْ ... أَيَوْمَ لَمْ يُقْدَرَ أَمْ يَوْمَ قُدِرْ (٢)
قالوا: أراد لم يقدرنْ بالنون الخفيفة وحذفها، ومثله:
٦٣٢ - اضرِبَ عنكَ الهُمُومَ طارِقَها ... ضَرْبَكَ بالسيفِ قَوْنَسَ الفرسِ (٣)
قالوا: أراد اضربن. قال أبو الفتح: وهذا عندنا غير جائز، وذلك أن هذه النون للتوكيد، والتوكيد أشبه شيء به الإسهاب والإطناب، لا الإيجاز
_________
(١) تقدم ذكر هذه القراءة آخر إعراب "الأنبياء" وقد وعدت هناك بتخريجها في موضعها. فهي قراءة أبي جعفر المنصور كما في المحتسب ٢/ ٣٦٦. والكشاف ٤/ ٢٢١. والمحرر الوجيز ١٦/ ٣٢٥. والقرطبي ٢٠/ ١٠٩. والبحر ٨/ ٤٨٧. وخزانة البغدادي ١١/ ٤٥٢.
(٢) ينسب البيت لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وللحارث بن المنذر الجرمي. وانظره في نوادر أبي زيد / ١٣/. والعقد الفريد ١/ ٩٦. والخصائص ٣/ ٩٤. والمحتسب ٢/ ٣٦٦. والإفصاح / ٢٤٥/. والمغني / ٣٦٥/.
(٣) تقدم ذكر وتخريج هذا الشاهد برقم (٤٤٩).
Jilid 6 · hlm. cetak 421
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.