الفهرست - ت رضا تجدد

عبيد بن شرية

الجرهمي، في زمان معاوية. وأدرك النبي عليه السلام (^١) ولم يسمع منه شيئًا. ووفد على معاوية بن أبي سفيان، فسئله عن الأخبار المتقدمة وملوك العرب والعجم وسبب تبلبل الألسنة وأمر افتراق الناس في البلاد. وكان استحضره من صنعاء اليمن، فاجابه بما أمر (^٢) فأمر معاوية أن يدون وينسب إلى عبيد بن شريه. عاش عبيد (بن شرية) إلى أيام عبد الملك بن مروان. وله من الكتب، كتاب الأمثال. كتاب الملوك وأخبار الماضين.

اسم من روى عنه عبيد بن شرية

الكيس النمري وابنه زيد بن الكيس. اللسين الجرهمي. عبدود الجرهمى. (^٣)

علاقة بن كرشم (^٤)

الكلابي من بني عامر بن كلاب. في أيام يزيد بن معاوية، عارف بأيام العرب وأحاديثها وهو أحد من أخذت عنه المآثر (وادخله يزيد بن معاوية في سماره. وله من الكتب،) كتاب الأمثال، نحو خمسين ورقة رأيته.

صحار العبدي

وكان خارجيًا. وهو صحار بن العباس، أحد النسابين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار. وكان صحار عثمانيًا من عبد القيس (و) روى عن النبي حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب، كتاب الامثال.

الشرقي بن القطامي

ويكنى أبا المثنى الكلبي، واسمه الوليد بن الحصين. أحد النسابين الرواة للاخبار والأنساب والدواوين. ومن خط اليوسفي، وكان كذابًا، روى عن الأصمعي أنه قال حدثني بعض الرواة قال: قلت للشرقي ما كانت العرب تقرأ في صلاتها على موتاها. قال: لا أدري. فقلت له كانوا يقرأون شعر:

ما كنت وكواكًا ولا ابن اونك (^٥) … رويدك حتى يبعث الخلق باعثه

قال: فإذا (انا) به يوم الجمعة يحدث به في المقصورة. وللشرقي قصيدة في الغريب.

صالح الحنفي وابن الكوا

واسمه عبد الله بن عروض من بني يشكر، كان ناسبًا عالمًا. وكان من الشيعة من أصحاب علي عليه السلام. قال: واحتجوا (لى) ان (^٦) ابن الكوا كان ناسبًا (وفيه) يقول المسكين الدرامى،

هلم إلى بني الكوا تقضوا … بحكمهم بأنساب الرجال

الصغدي

واسمه صالح بن عمران. وإنما سمي بالصغدي لأن أباه أطال المقام بالصغد. وكان عارفًا بأخبار النبي

_________

(^١) ف ﷺ.

(^٢) ف (فأجابه إلى ما امر).

(^٣) ف (الكيس النمري اللسن الجرهى عبدود الجرهى (واسمه زيد بن الكيس).

(^٤) ف (كريم).

(^٥) ف (اؤيل).

(^٦) ف (بان).

Jilid 1 · hlm. cetak 102