الفهرست - ت رضا تجدد

ألفاته ذراعًا شقا بالقلم. ومنهم أبو جرى. (^١) وكان يكتب المصاحف اللطاف في أيام المعتصم، من كبار الكوفيين وحذاقهم. وبعد هؤلاء من الكوفيين، ابن أم شيبان والمسحور وابو خميره وابن خميره (^٢) وأبو الفرج في زماننا. فأما الوراقون الذين يكتبون المصاحف بالخط المحقق والمشق وما شاكل ذلك، فمنهم ابن أبي حسان وابن الحضرمي وابن زيد والفريابي وابن أبي فاطمة وابن مجالد وشراسيو (^٣) المصري وابن سير وابن حسن المليح والحسن بن النعالي وابن جديده (^٤) وأبو عقيل وأبو محمد الأصفهاني وأبو بكر أحمد بن نصر وابنه أبو الحسين. ورأيتهما جميعًا.

نسخة ما نسخ من خط أبي العباس ابن ثوابة

أول من كتب في أيام بني أمية، قطبة. وهو استخرج الأقلام الأربعة، واشتق بعضها من بعض. وكان قطبة أكتب الناس على الأرض بالعربية. ثم كان بعده الضحاك بن عجلان الكاتب في أول خلافة بني العباس فزاد على قطبة فكان بعده أكتب الخلق. ثم كان بعده اسحق بن حماد الكاتب في خلافة المنصور والمهدي فزاد على الضحاك. ثم كان لاسحق بن حماد عدة تلامذة، منهم يوسف الكاتب الملقب بلقوة الشاعر، وكان أكتب الناس. ومنهم إبراهيم بن المجشر (^٥) زاد على يوسف. ومنهم شقير الخادم وكان مملوك (بن قيوما) مؤدب القاسم بن المنصور. ومنهم ثنأ الكاتبة جارية بن قيوما (^٦). ومنهم عبد الجبار الرومي. ومنهم الشعراني والأبرش وسليم الخادم الكاتب، خادم جعفر بن يحيى. وعمرو بن مسعدة وأحمد بن أبي خالد وأحمد الكلبي، كاتب المأمون. وعبد الله بن شداد وعثمان بن زياد العابد (^٧) ومحمد بن عبيد الله (^٨) الملقب بالمدني وأبو الفضل صالح بن عبد الملك التميمي الخراساني. هؤلاء كتبوا الخطوط الأصلية الموزونة التي لا يقوى عليه أحد.

تسمية الأقلام الموزونة وصفة ما يكتب بكل قلم منها مما لا يقوى عليه أحد فمن ذلك قلم الجليل

وهو أبو الأقلام (^٩) كلها لا يقوى عليه أحد إلا بالتعليم الشديد. وفيه يقول يوسف لقوة: قلم الجليل يدق صلب الكاتب. يكتب به عن الخلفاء إلى ملوك الأرض في الطوامير الصحاح. يخرج منه قلمان، السجلات والديباج. قلم السجلات الأوسط يخرج منه قلمان، السميعى (^١٠) وقلم الاشربة (^١١). وقلم الديباج يكتب به في الطوامير، يخرح به قلم الطومار الكبير الذي يعمل (^١٢) في الطوامير المستخرج من الديباج ويخرج منه الخرفاج. قلم الثلثين الصغير الثقيل المستخرج من الطومار، يكتب به عن الخلفاء إلى العمال والأمراء في الآفاق، يخرج منه ثلاثة أقلام. قلم الزنبور يستخرج من الثلثين ويكتب به في الإنصاف، لا يخرج منه شئ. وقلم المفتح يخرج منه، وقلم الجزم (^١٣) يكتب به في الإنصاف إلى الملوك، مستخرج من الثقيل. وقلم المؤامرات المستخرج من الثلثين يكتب به في الإنصاف بين الملوك. يخرج من هذين القلمين أربعة أقلام وهم، قلم الجزم (^١٣)، قلم المؤامرات، قلم العهود المستخرج من الجزم (^١٣) يكتب به في ثلثي طومار لا يخرج منه شئ. وقلم أمثال النصف يخرج منه قلمان خفيف ومفتح. وقلم القصص المستخرج من الجزم (^١٣)، وقلم المؤامرات يكتب به في النصف لا يخرج منه شئ. وقلم الأجوبة المستخرج من الجزم (^١٣) وقلم، المؤمرات يكتب به في الا ثلاث لا يخرج منه شئ.

_________

(^١) ف (ابوحدى).

(^٢) ف (وأبو حميرة وابن حميره).

(^٣) ف (وشراشير).

(^٤) ف (وابن حديدي).

(^٥) ف (المحسن).

(^٦) ف (فيوما).

(^٧) ف (العايل).

(^٨) ف (عبد الله).

(^٩) ف (وهؤلاء الاقلام).

(^١٠) ف (السميع).

(^١١) ف (الاشرية).

(^١٢) ف (يعمل به).

(^١٣) ف (الحرم).

Jilid 1 · hlm. cetak 10