جامع المسانيد لابن الجوزي

(٢٣٤) مسند الشَّريد بن سُوَيد الثَّقَفي

كان اسمه مالكًا، فسمّاه رسول اللَّه الشَّريد، وذلك أنّه قتل قتيلًا من قومه ثم لَحقِ بمكّة فأسلم (١).

(٢٤٦١) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: حدّثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد:

أنّ أُمَّه أوصَتْ أن يُعْتِقَ عنها رقبةً مؤمنة، فسأل رسول اللَّه -ﷺ- عن ذلك فقال: عندي سوداءُ نُوبيّةٌ، فأُعْتِقُ عنها (٢)؟ قال "ائْتِ بها" فدعَوْتُها، فجاءت، فقال لها: "من ربُّك؟ " قالت: اللَّه. قال: "من أنا؟ " قالت: أنت رسول اللَّه. قال: "أعْتِقْها؛ فإنّها مؤمنة" (٣).

(٢٤٦٢) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا وَبْرُ بن أبي دُليلة -شيخٌ من أهل الطائفِ- عن محمد بن ميمون بن مُسَيكة -وأثنى عليه خيرًا- عن عمرو بن الشّريد عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعقوبته".

قال وكيع: عرضه: شكايته. وعقوبته: حبسه (٤).

_________

(١) الطبقات ٦/ ٥١، والآحاد ٣/ ٢١٣، ومعرفة الصحابة ٣/ ١٤٨٤، والاستيعاب ٢/ ١٥٩، والتهذيب ٣/ ٣٨٢، والإصابة ٢/ ١٤١.

والشريد ممن أنفرد بالإخراج عنهم مسلم -روى له حديثين- الجمع (١٦٠). وروي له أربعة وعشرون حديثًا كما في التلقيح ٣٦٧.

(٢) في المسند ٤/ ٢٢٢: "فأعتقها؟ " وفي ٤/ ٣٨٥ "فأعتقها عنها؟ ".

(٣) المسند ٤/ ٢٢، وهو من طريق حماد في سنن أبي داود ٣/ ٢٣٠ (٣٢٨٣)، والنسائي ٦/ ٢٥٢، وصحيح ابن حبّان ١/ ٤١٨ (١٨٩)، وقال الألباني: حسن صحيح. وحسّن محقّق ابن حبّان إسناده.

(٤) المسند ٤/ ٢٢٢، وابن ماجة ٢/ ٨١١ (٢٤٢٧)، والنسائي ٧/ ٣١٦، وصحّحه ابن حبّان ١١/ ٤٨٦ (٥٠٨٩). وأخرجه أبو داود ٣/ ٣١٣ (٣٦٢٨) من طريق وبر. وصحّح الحاكم إسناده ٢/ ١٠٤، ووافقه الذهبي. وهو في البخاري ٥/ ٦٢ تعليقًا: ويذكر عن النبيّ -ﷺ-. . ونقل التفسير عن سفيان. وحسّن ابن حجر إسناده.

Jilid 3 · hlm. cetak 344