جامع المسانيد لابن الجوزي

كُنتُ جالسًا عند النبيِّ -ﷺ-، فسألَه رجلٌ فقال: مَسَسْتُ ذَكَري - أو الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَه في الصلاة، عليه الوضوء؟ قال: "لا، إنما هو بَضعةٌ منك" (١).

(٢٦٣٦) الحديث الثالث: حدَّثنا أحمد قال: حدّثنا موسى بن داود قال: حدّثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه: "إذا أرادَ أحدُكم من امرأته حاجةً، فَلْيَأْتِها ولو كانَتْ على تَنُّور" (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا أيّوب بن عُتبة عن قيس بن طَلحَة عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لا تَمْنعَ المرأةُ زوجَها وإن كان على ظَهر قَتَب" (٣).

(٢٦٣٧) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا موسى قال: حدّثنا محمد بن جابر عن قيس بن طَلق عن أبيه قال:

_________

(١) المسند ٤/ ٢٣. ومحمد بن جابر ضعيف. والحديث عن ملازم عن عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه في النسائي ١/ ١٠١، والترمذي ١/ ١٣١ (٨٥)، وأبي داود ١/ ٤٦ (١٨٢)، وصحيح ابن حبان ٣/ ٤٠٢ (١١١٩)، وعن محمد بن جابر عن قيس عن أبيه في ابن ماجة ١/ ١٦٣ (٤٨٣). قال أبو داود: رواه هشام ابن حسان وسفيان الثوري وشعبة وابن عيينة وجرير الرازي عن محمد بن جابر عن قيس. وقال الترمذي: وقد روي عن غير واحد من أصحاب النبيّ -ﷺ- وبعض التابعين أنهم لم يروا الوضوء من مَسّ الذكر، وهو قول أهل الكوفة وابن المبارك. وهذا الحديث أحسنُ شيءِ روي في هذا الباب. وقد روى الحديثَ أيوبُ بن عتبة. وحديث ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن بدر أصحّ وأحسن. وينظر الدارقطنيّ ١/ ١٤٩، وتعليق الشيخ شاكر. وصحّح المحقّقون الحديث.

(٢) المسند ٤/ ٢٣. ومن طريق محمد بن جابر أخرجه الطبراني ٨/ ٣٣٠ (٨٢٣٥). وقال الهيثمي ٤/ ٢٩٨: فيه محمد بن جابر اليمامي، وهو ضعيف، وقد وثّقه غير واحد. وأخرجه الترمذي ٣/ ٤٦٥ (١١٦٠)، وابن حبان ٩/ ٤٧٣ (٤١٦٥) من طريق عبد اللَّه بن بدر عن قيس. قال الترمذي: حسن غريب. وصحّحه الألباني.

(٣) لم يرد الحديث في مطبوع المسند. وهو في الأطراف ٢/ ٦٤٢، وذكر محقّقه أنّه لم يقف عليه وأخرجه الطبراني ٨/ ٣٣٤ (٨٢٤٨) من طريق أيّوب بن عتبة. وإسناد الحديث ضعيف لضعف أيوب بن عتبة. وينظر الأحاديث في المختارة ٨/ ١٦٠ - ١٦٢ (١٧٠ - ١٧٤)، وصحيح ابن حبّان ٩/ ٤٧٣ (٤١٦٥) والصحيحة ٣/ ٢٠٠ (١٢٠٣).

والقَتَب: الرَّحل يوضع على سنام البعير.

Jilid 3 · hlm. cetak 441