جامع المسانيد لابن الجوزي

"دَعُوا الحَنَفِيَّ والطِّينَ، فإنّه أَضبطُكم للطِّين" (١).

(٢٦٤٣) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا مُلازم بن عمرو السُّحَيمي قال: حدّثني جدّي عبد اللَّه بن بدر قال: وحدّثني سراج بن عقبة أن قيس ابن طَلْق حدّثهما:

أنّ أباه طَلْق بن عليّ أتانا في رمضان، فأوترَ بنا ثم انحدر إلى مسجد ريمان، فصلّى بهم حتى بَقِي الوترُ، فقَدَّمَ رجلًا فأوترَ بهم، وقال: سَمِعْتُ نبيَّ اللَّه -ﷺ- يقول: "لا وِتران في ليلة" (٢).

* * * *

[آخر حرف الطاء]

_________

(١) لم يرد في المسند. ينظر الإتحاف ٦/ ٣٧٨، والأطراف ٢/ ٦٢٥، والجامع ٦/ ٥٤٧، والمختارة ٨/ ١٦٩، ١٧٠ (١٨٦، ١٨٧)، والمجمع ٢/ ١٢، كلّهم عن أحمد. ومن طريق أيوب عن عتبة أخرجه الطبراني ٨/ ٣٣٥ (٨٢٥٤) وصحّحه ابن حبّان ٣/ ٤٠٤ (١١٢٢)، من طريق ملازم عن جدّه عبد اللَّه بن بدر عن قيس. وقوّى المحقّق إسناده وخرّجه. وقال الهيثمي: فيه أيوب بن عتبة، واختلف في ثقته.

(٢) المسند ٤/ ٢٣. ومن طريق ملازم عن عبد اللَّه بن بدر وحده في سنن أبي داود ٢/ ٦٧ (١٤٣٩)، والنسائي ٣/ ٢٢٩، والترمذي ٢/ ٣٣٤ (٤٧٠) وقال: حسن غريب، وصحّحه ابن خزيمة ٢/ ١٥٦ (١١٠١)، وابن حبّان ٦/ ٢٠١ (٢٤٤٩). وقوّى المحقّق إسناده. وصحّحه الألباني.

وفي قول النبي -ﷺ-: "لا وتران في ليلة" كلام في العربية، إذ المشهور البناء على ما ينصب به، فيقال: لا وترين. . . لكنه يتوجّه.

Jilid 3 · hlm. cetak 444