جامع المسانيد لابن الجوزي

نبيُّ اللَّه -ﷺ- ﴿وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ﴾ (١) [النور: ٣].

(٣٦٥٢) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن عيسى قال: حدّثنا ابنُ لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد اللَّه بن عمرو قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَن صَمَت نجا" (٢).

(٣٦٥٣) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن يوسف الأزرق قال: حدّثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مَرْثَد عن القاسم بن مُخَيْمرة عن عبد اللَّه بن عمرو:

عن النبيّ -ﷺ- قال: "ما أحدٌ من النّاس يُصابُ ببلاء في جسده إلّا أمر اللَّهُ عز وجل الملائكةَ الذين يحفظونه فقال: اكتبوا لعبدي في كلّ يوم وليلة ما كان يعمل من خير، ما كان في وَثاقي" (٣).

(٣٦٥٤) الحديث السادس: حدّثنا محمد بن جعفر قال: أخبرنا معمر قال: حدّثنا ابن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد اللَّه بن عمرو قال:

رأيتُ رسولَ اللَّه -ﷺ- واقفًا على راحلته بمِنًى، فأتاه رجل فقال: يا رسول اللَّه، إنّي كنتُ أرى أن الحَلْقَ قبل الذَّبح، فحلقْتُ قبلَ أن أذبحَ. قال: "اذْبحْ ولا حَرَج". ثم جاءه

_________

(١) المسند ١١/ ١٦ (٦٤٨٠) وفي إسناده الحضرمي الراوي عن القاسم، مجهول. وأخرجه الحاكم ٢/ ١٩٣ وجعل مكان الحضرمي: الحضرمي بن لاحق، وصحّح إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه ٢/ ٣٩٦ عن سليمان عن قاسم بإسقاط الحضرمي، وصحّحه هو والذهبي. وقال الهيثمي ٧/ ٧٦: رجال أحمد ثقات، وضعّف إسناده محقّقو المسند، ولم يرتضوا أحكام الحاكم والذهبي والهيثمي.

(٢) المسند ١١/ ١٩ (٦٤٨١). ومن طريق قتيبة عن ابن لهيعة أخرجه الترمذي ٤/ ٥٦٩ (٢٥٠١) وقال: غريب، لا نعرفه إلّا من حديث ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في الأوسط ٢/ ٥٥٦ (١٩٥٤) من طريق عبد اللَّه بن وهب عن ابن لهيعة، ومن طريق عمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي، ووثّق ابن حجر رجال الترمذي - الفتح ١١/ ٣٠٩، ووثّق المنذري في الترغيب ٣/ ٥١٧ (٤٢٣٤) رجال الطبراني. وحسّن المحقّقون الحديث، وحسّنه الألباني، وجعله في الصحيحة ٢/ ٧٢ (٥٣٦). .

(٣) المسند ١١/ ١٩ (٦٤٨٢). ومن طريق سفيان أخرجه البخاري في الأدب المفرد ١/ ٢٥٥ (٥٠٠)، وصحّح الحاكم إسناده على شرط الشيخين ١/ ٣٤٨، ووافقه الذهبي. وحكم الهيثمي في المجمع على رجاله بأنهم رجال الصحيح - المجمع ٢/ ٣٠٦. وصحّحه الألباني، وصحّح محقّقو المسند إسناده.

Jilid 4 · hlm. cetak 412