جامع المسانيد لابن الجوزي

(٣٨٢٣) الحديث الخامس والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا زياد بن عُلاثةَ القاصُّ أبو سهل قال: حدّثنا العلاء بن رافع عن الفرزدق ابن حَنان القاصّ قال:

ألا أُحدثُكم حديثًا سَمِعَتْه أُذناي ووعاه قلبي، لم أنسه بعد؟ خرجْتُ أنا وعبيد اللَّه بن حَيْدةَ في طريق الشام، فمررنا بعبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فذكر الحديث فقال:

جاء رجلٌ من قومِكما، أعرابيٌّ جافٍ جريء، فقال: يا رسول اللَّه، أين الهجرة: إليك حيثما كُنْتَ، أم إلى أرض معلومة، أم لقومٍ خاصّة، أم إذا مِتَّ انقطعت؟ قال: فسكت رسول اللَّه -ﷺ- ساعة ثم قال: "أين السائل عن الهجرة؟ " قال: ها أناذا يا رسول اللَّه، قال: "إذا أقمْتَ الصلاة، وآتيْتَ الزكاة، فأنت مهاجرٌ وإن مِتَّ بالحَضرمة" قال: يعني أرضًا باليمامة.

قال: ثم قام رجل فقال: يا رسول اللَّه، أرأيت ثياب أهل الجنّة، أتُنْسَجُ نَسْجًا أم تَشَقَّقَ من ثمر الجنّة؟ قال: فكأن القوم تعجَبوا من مسألة الأعرابيّ، فقال: "ما تعجبون من جاهل يسألُ عالمًا؟ " قال: فسكت هُنيّة ثم قال: "أين السائل عن ثياب الجنّة؟ " قال: أنا. قال: "لا، بل تَشَقَّقُ من ثمر الجنّة" (١).

(٣٨٢٤) الحديث السادس والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مؤمَّل قال: حدّثنا حمّاد: قال: حدّثنا علي بن زيد عن خالد بن الحُويرث عن عبد اللَّه بن عمرو قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "الآيات خَرَزاتٌ منظومات في سلك، فإن يُقْطَع السِّلكُ يتبعْ بعضُها بعضًا" (٢).

_________

(١) المسند ١١/ ٤٨٩ (٦٨٩٠) وأخرجه ١١/ ٦٦٥ (٧٠٩٥) من طريق العلاء بن رافع عن حنان بن خارجة. وذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٠٤، وقال: أحد إسنادي أحمد حسن. وأطال محقّقو المسند في تخريج روايتي الحديث، وذكروا ضعف إسناده لجهالة حنان بن خارجة -أو الفرزدق بن حنان- على الاختلاف فيه.

(٢) المسند ١١/ ٦١٧ (٧٠٤٠). قال الهيثمي ٧/ ٣٢٤: فيه علي بن زيد (ابن جدعان)، وهو حسن حديث. ولكن محقّقي المسند ضعّفوا إسناده، لأن مؤُمّلًا سيّء الحفظ، وابن جدعان ضعيف، وخالد بن الحويرث مجهول، وينظر العلل المتناهية ٢/ ٨٥٥ (١٤٢٨).

Jilid 4 · hlm. cetak 466