جامع المسانيد لابن الجوزي

العدّةَ ثلاثين. والشهرُ هكذا وهكذا وهكذا" وعقد (١).

(٦٥٧٣) الحديث السابع والثلاثون: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عفّان قال: حَدَّثَنَا

حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عطاء بن السائب عن بلال بن بُقْطُر عن أبي بكرة قال:

أُتي رسولُ الله - ﷺ - بدنانير، فجعلَ يقبِضُ قبضةً ثم ينظر عن يمينه كأنّه يؤامر أحدًا،

ثم يعطي، ورجل أسود مطمومٌ، عليه ثوبان أبيضان، بين عينَيه أثرُ السجود، فقال: ما

عَدَلْتَ في القِسمة. فغَضِب رسول الله - ﷺ - وقال: "مَنْ يَعْدِلُ عليكم بعدي! " قالوا: يا

رسول الله، ألا نَقْتُلُه؟ قال: "لا"، ثم قال لأصحابه: " [هذا وأصحابُه] يمرُقون من الدِّين

كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيّة، لا يتعلَّقون من الإسلام بشيء" (٢).

* طريق لبعضه:

حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا عثمان أبو سلمة الشّحّام قال: حَدَّثَنِي

مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال:

قال رسول الله - ﷺ -. سيخرج قومٌ أحِدّاءُ أشِدَّاءُ، ذليقةٌ ألسنتُهم بالقرآن، يقرؤونه لا يُجاوِزُ

تراقِيَهم. فإذا لقيتُموهم فأنيموهم، ثم إذا لقِيتُموهم فاقتلوهم، فإنّه يُؤْجَرُ قاتلهم" (٣).

(٦٥٧٤) الحديث الثامن والثلاثون: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد قال:

حَدَّثَنَا زكريا بن سُليم قال: سمعتُ رجلًا يحدِّثُ عمرو بن عثمان وأنا شاهد - أنّه سمعَ

عبد الرَّحمن بن أبي بكرة يحدِّث أن أبا بكرة حدّثهم:

_________

(١) المسند ٥/ ٤٢، ومسند الطيالسي ١١٨ (٨٧٣)، وعزا الحديث الهيثمي للبزّار والطبراني في الكبير، وقال:

وفيه عمران بن داور القطّان، وثّقه ابن حبّان وغيره، وفيه كلام - الجمع ٣/ ١٤٨.

والحديث صحيح، شواهده عن سعد وابن عمر وأبي هريرة - الجمع ١/ ١٩٩ (٢١٣) ٢/ ١٦٨ (١٢٧٢)،

٣/ ١٩٤ (٢٤٣٣).

(٢) المسند ٥/ ٤٢، والسنّة ٢/ ٦٤٣ (٩٦٠) وبلال بن بقطر من رجال التعجيل ٥٧، وثّقه ابن حبّان. وقد

أَعل الحديث الهيثمي في المجمع ٦/ ٢٣٠ بعطاء بن السائب، قال: وقد اختلط. وضعّف محقّق

السنّة إسناده.

(٣) المسند ٥/ ٣٦. رجاله رجال الصحيح. ومن طريق عثمان الشحّام أخرجه ابن أبي عاصم - السنّة ٢/ ٦٤٩

(٩٧٠)، وصحَّح الحاكم ٢/ ١٤٦ إسناده على شرط مسلم، وسكت عنه الذهبي. وهذه الأحاديث التي

وردت في الخوارج وصفاتهم شواهدها كثيرة.

Jilid 7 · hlm. cetak 257