جامع المسانيد لابن الجوزي

(٥٧)

مسند فُرَيعة بنت مالك (١)

(٧٥٩٥) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق قال:

حدّثَتني زينب بنت كعب عن فُريعة بنت مالك قالت:

خرج زوجي في طلب أعلاج (٢) له، فأدركَهم بطَرَف القَدُوم فقتلوه، فأتاني نعيُه وأنا في

دار شاسعة من دُور أهلي، فأتيت النبيَّ - ﷺ - فذكرتُ ذلك له، فقلتُ: إن نعي زوجي أتاني

في دار شاسعة من دُور أهلي، ولم يَدَعْ لي نفقةً ولا مالًا وَرَثْتُه. وليس المَسْكَنُ له، فلو

تَحَوَّلْتُ إلى أهلي وإخوتي كان أرفق بي في بعض شأني. قال: "تَحَوَّلي". فلّما خَرَجْتُ إلى

المسجد أو إلى الحجرة دعاني - أو أمرَ بي فدعِيت، فقال: "اُمْكُثِي في بيتك الذي أتاك

فيه نعيُ زوجك حتى يبلُغَ الكتابُ أجلَه" قالت: فاعْتَدَدْتُ فيه أربعة أشهر وعشرًا. قالت:

فأرسل إليَّ عثمانُ فأخبرته فأخذَ بِه (٣).

***

[آخر حرف الفاء]

_________

(١) الآحاد ٦/ ١١٠، ومعرفة الصحا بة ٦/ ٣٤٢١، والاستيعاب ٤/ ٣٧٥، والتهذيب ٨/ ٥٦٤، والإصابة ٤/ ٣٧٥.

(٢) الأعلاج جمع العِلْج: وهو العبد.

(٣) المسند ٦/ ٣٧٠. وأخرجه أصحاب السنن من طريق يحيى بن سعيد ومالك وغيرهما عن سعد بن إسحاق:

أبو داود ٢/ ٢٩١ ر (٢٣٠٠)، والنسائي ٦/ ١٩٩، ٢٠١، وابن ماجه ١/ ٦٥٤ (٢٠٣١)، والترمذي ٣/ ٥٠٨

(١٢٠٤)، وقال: حسن صحيح، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم. وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل

الآثار ٩/ ٢٧٣ (٣٦٣٨)، وصحَح المحقَق إسناده. وصحّح إسناده الحا كم والذهبي ٢/ ٢٠٨، وصحّح

الحديث ابن حبّان ١٠/ ١٢٨ (٤٢٩٢) والألباني.

Jilid 8 · hlm. cetak 333