جامع المسانيد لابن الجوزي

المعطي، ويدُ المُعْطي فوق يدِ المُعْطى، وأسفلُ الأيدي أيدي المُعْطَى" (١).

(١٥٢١) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عبيد عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "إنّ خيرَ الصدقة عن ظهر غِنًى، واليَدُ العُليا خيرٌ من اليد السُّفلى، وابدأ بمن تعول" (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: سمعتُ هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم بن حزام قال:

قال رسول اللَّه -ﷺ-: "اليدُ العُليا خيرٌ من اليد السُّفلى، وابدأْ بمن تعول. ومن يستغنِ يُغْنِه اللَّه، ومن يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّه اللَّه" (٣).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نمير قال: أخبرنا هشام عن أبيه عن حكيم بن حزام قال:

سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "اليد العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلى، ولْيَبدأ أحدُكم بمن يعول. وخيرُ الصدقة ما كان عن ظهر غِنًى. ومن يَسْتغنِ يُغنِه اللَّه، ومن يستعفَّ يُعِفَّه اللَّه" قلت: ومنك يا رسول اللَّه؟ قال: "ومنّي".

قال حكيم: قلت: لا تكون يدي تحت يد رجل من العرب أبدًا (٤).

(١٥٢٢) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عَتّاب بن زياد قال: حدّثنا

_________

(١) المسند ٢٤/ ٣٧ (١٥٣٢١) ورجاله رجال الصحيح عدا مسلم بن جندب، وهو ثقة. ومن طريق ابن أبي ذئب صحّحه الحاكم والذهبيّ ٣/ ٤٨٤. وينظر تخريج محقّق المسند للحديث.

(٢) المسند ٢٤/ ٣٣ (١٥٣١٧) وإسناده صحيح.

(٣) المسند ٢٤/ ٤٢ (١٥٣٢٦) وإسناده صحيح. وقد أخرج الحديث البخاري ٣/ ٢٩٤ (١٤٢٧) من طريق هشام، وفيه: "اليد العليا خيرٌ مغ اليد السفلي، وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة عن غنى ومن يستعفف. . . " ورواه مسلم ٢/ ٧١٧ (١٠٣٤) من طريق عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة مثل حديث البخاري. وهو ما سمّاه الحميدي: المتّفق عليه من ترجمتين (٢٨٦٨).

(٤) المسند ٢٤/ ٣٤٤ (١٥٥٧٨)، وهو صحيح إسنادًا ومتنًا.

Jilid 2 · hlm. cetak 353