جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

ومِنْهم: حَبِيبُ، وهو أُعَيْفرُ بن أَبي عَمْرو بن إِهابِ بن حِمْيَريّ، كَانَ مِنْ أَحسنِ النَّاسِ وَجْهًا، وَكَانَ مِنْ الذِيْنَ لا يَدْخُلُونَ مَكَّةَ إِلا مُتَعَمِّمِينَ مَخَافَةَ أَنْ يَثِبَ النِساءُ عَلَيْهم؛ وَمَطَرُ بن نَاجِيَةَ بن ذَرْوَةَ بن حِطّان بن قَيْسِ بن أَوْس بْنِ حِمْيَرِيّ، الغَالبُ على الكُوفَةِ أَيامَ ابن الأَشْعَثِ.

وَمِنْهم: عَتَّابُ بن هَرْمِيّ بن رِياحٍ، وهو الرِّدْفُ، رِدْفُ النُّعمانُ بن الشَقِيقَةِ؛ وكَانَ أَيضًا رِدْفَ المُنْذِر؛ من وَلَدِهِ: الأَخْوَصُ (^١) بن عَمْرو بن عَتّابٍ؛ الشَّاعِر.

وَمِنْهم: الجَنْبَةُ بن طَارِق بن عَمْرو بن حَوْطِ بن سَلْميّ بن هَرْمِيّ، كَان مُؤذِّنًا لِسَجَاح.

ومِنْهم: يَزيدُ بن قَعْنَبِ بن عَتَّابِ بن الحَارِثِ بن عَمْرو بن هَمَّامٍ بن رِياحٍ، كَانَ فَارِسًا؛ ومَعْقِلُ بن قَيْسٍ، كَانَ مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الكُوفَة، وَأَوْفَدَهُ عَمّارُ بن يَاسرٍ إِلى عُمَر بن الخَطَّاب رضي الله عنه، مع الهُرْمُزَان بِفَتْحِ تُسْتَرَ؛ وَكَانَ مَعَ عَليّ بن أَبي طَالِبٍ، صَلواتُ الله عليه، فَوجَّهَهُ إِلى بَنِي سَآمَةَ فَقَتَلَ مِنْهم وَسَبى.

ومِنْهم: سَلَمَةُ بن ذُؤَيبِ، الفَقِيهُ؛ ومَعْقِلُ قَتَلَهُ الْمُسْتَوْرِدُ بن عُلَّفَةَ الخَارِجيُّ، من تَيْم الرِّباب، قَتَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُما صَاحِبَهُ بِدِجْلَةَ؛ والحُرُّ بن يَزِيدَ بن نَاجِيَةَ بن قَعْنَبِ بن عَتَّابٍ، الَّذى قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ، عليه السلام، وكَانَ في الخَيْلِ التي سارَتْ إليه من قِبَلِ ابن زِياد، لَعَنَهُ الله، فَلَما عَرَضَ الحُسَينُ، عليه السلام، عَلى ابن مُرْجَانَةَ ما عَرَضَ، فلم يُقْبَلْ مِنْهُ، صَارَ إلى الحُسَينِ، عليه السلام، فَقَاتَل مَعَهُ حتى قُتِلَ، وله يَقولُ الشَّاعِرُ:

نِعْمَ الحُرُّ حُرُّ بَنِي رِياحِ … وَحُرٌّ عِنْدَ مُختَلَفِ الرِّماحِ

_________

(^١) تحرف في طبعة بيروت إلى: "الأحوص" بالحاء المهملة، وصوابه من المختصر ٥٦.

Jilid 1 · hlm. cetak 166