ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

مُعَاتَبَةُ الإِلْفَيْنِ تَحْسُنُ مَرَّةً … فَإِنْ أَكْثَرُوا إِدْمَانَهَا أَفْسَدَ الْحُبَّا

إِذَا شِئْتَ أَنْ تُقْلَى فَزُرْ مُتَتَابِعًا … وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَزْدَادَ حُبًّا فَزُرْ غِبًّا

لم أقف له على ترجمة.

* ٢١٤ - عبد الله بن الأحوص بن عمار بن عبد الله، أبو محمد، الأحْوَصِيُّ (^٤٥٢).

روى عن: الحسن بن علي بن عفان العَامِرِيِّ، وأبي الفضل العباس بن محمد الدُّورِيِّ، وأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدَّارِمِيِّ، وأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينورِيِّ القتبِيِّ وروي عنه عامة مصنَّفاته، وأبي بكر محمد بن إسحاق الصَّنْعَانِيِّ، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرَّازِيِّ.

روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "روضة العقلاء" في موضع واحد ص ١٦١) إنشادًا، ومحمد بن زكريا النَّسَفِيُّ.

قال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (١/ ١٩٢): "كان عالمًا مشهورًا مذكورًا بالخير والعلم".

قال ابن حِبَّان في "روضة العقلاء" (ص ١٦١): وأنشدني عبد الله

_________

(^٤٥٢) "الأنساب" (١/ ٩٢).

Jilid 2 · hlm. cetak 627