الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[٥٩٥] حَيٌّ (^١) الليثيُّ (^٢)، له صحبةٌ، حديثُه عندَ ابنِ لَهِيعةَ، عن ابنِ هُبَيرةَ، عن أبي تَمِيمٍ الجَيْشَانِيِّ، قال: كان حَيٌّ (^٣) اللَّيثيُّ - وكان مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ (^٤) - إذا مالتِ الشمسُ صَلَّى الظهرَ في بيتِه ثم راحَ، فإن أدرَك الظهرَ في المسجدِ صلَّى معهم (^٥).

[٥٩٦] حُوَيْصةُ (^٦) بنُ مسعودِ بنِ كعبِ بنِ عامرِ بنِ عَدِيِّ بنِ مجْدَعةَ بنِ حارثةَ بنِ الحارثِ بنِ الخَزْرجِ الأنصاريُّ الحارثيُّ (^٧)، يُكنَى أبا سعدٍ، أخو مُحَيْصةَ لأبيه وأُمِّه، يُقالُ: إِنَّ حُوَيْصةَ كان أَسَنَّ مِن أخيه مُحَيْصَةَ، وفيهما قال رسولُ اللهِ ﷺ: "الكُبْرَ الكُبْرَ (^٨) "، إِذْ

_________

(^١) في خ، ومصادر الترجمة: "حيي"، كما تقدم في باب حيي ص ١٤٠، جامع التحصيل ص ١٦٩.

(^٢) بعده في هـ: "سكن مصر".

(^٣) في ي: "حيي".

(^٤) في حاشية خ: "قال البخاري: حُييّ الليثي، له صحبة، وقال ابن أبي حاتم: حُيّي الليثي نزل الشام لم يصح عندنا أن له صحبة، روى عن أبي تميم الجيشاني، سمعت أبي يقول ذلك"، التاريخ الكبير ٣/ ٧٤، والجرح والتعديل ٣/ ٢٧١.

(^٥) أخرجه الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢/ ٧٨١ من طريق ابن لهيعة به.

(^٦) كذا ضبط في ط، خ، وقال ابن حجر في فتح الباري ١٢/ ٢٣٣ في كلامه عن محيصة أخي حويصة: ومحيصة بضم الميم وفتح المهملة وتشديد التحتانية مكسورة بعدها صاد مهملة، وكذا ضبط أخيه حويصة، وحُكي التخفيف في الاسمين معًا، ورجحه جماعة.

(^٧) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٨٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٢٠٦، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٦٠، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٤١، ولأبي نعيم ٢/ ١٦٤، وأسد الغابة ١/ ٥٥١، والتجريد ١/ ١٤٥، والإصابة ٢/ ٦٥٥.

(^٨) أي ليبدأ الأكبر بالكلام، النهاية ٤/ ١٤١.

Jilid 2 · hlm. cetak 464